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Le repos sabbatique : parachèvement de la Création
Chabbat, Israël et sortie d’Égypte
Cessation et foi
« Garde » et « souviens-toi »
Les six jours de la semaine et le Chabbat
Un Chabbat de paix et d’unité
Les veilleuses de Chabbat
L’étude de la Torah pendant le Chabbat
La paracha de la semaine
Les prières du Chabbat
Préparatifs du Chabbat
Repas et travail, le vendredi
Heures d’entrée et de sortie de Chabbat
Accueil du Chabbat par l’allumage des veilleuses, selon l’usage des femmes
Les femmes et les veilleuses de Chabbat
La mitsva d’allumage des veilleuses : principes
Accueil du Chabbat, pour les hommes
La mitsva de zakhor (« souviens-toi »)
La mitsva du Qidouch
Règles et coutumes du Qidouch
La mitsva de se délecter du Chabbat (‘oneg Chabbat)
Lois des repas sabbatiques, en pratique
Le sommeil sabbatique
Havdala
Le repas de melavé malka
L’interdit de travailler pendant Chabbat
Arrêt de la construction du tabernacle
Les trente-neuf travaux
Interdits toraniques et décisions rabbiniques
Travaux interdits par la Torah et par les sages : principes
Travaux nécessaires à la préparation d’aliments : introduction
Cuire
Utilisation de la plaque chauffante de Chabbat (plata)
Bouilloire de Chabbat
Trier
Moudre
Pétrir
Soins corporels
Maquillage
Eau chaude d’un chauffe-eau électrique ou à énergie solaire
Se laver
Lessiver
Coudre, coller, nouer, déchirer
Allumer un feu
Électricité
Appareils électriques
Travaux relatifs à la maison et aux ustensiles
Écrire, effacer, teindre
Travaux liés aux végétaux
Travaux relatifs aux animaux
La mélakha de porter ; les domaines sabbatiques
La zone d’habitation sabbatique (te’houm)
La mitsva de préserver le caractère du Chabbat comme jour de repos
Ce qu’il est permis et interdit de lire
Préparatifs de la semaine pendant Chabbat, rangement de la maison
Marche et gymnastique
Mouqtsé
Jouets d’enfants
L’interdit de tirer profit d’un travail effectué pendant Chabbat
Travail accompli par un non-Juif : dans quel cas il est permis d’en profiter
Gravité de la profanation du Chabbat
Relations entre pratiquants et non-pratiquants (« Tu ne placeras pas d’obstacle devant l’aveugle »)
Le sauvetage d’une vie humaine a priorité sur le Chabbat
Le voyage vers l’hôpital
Activité militaire et policière, le Chabbat
Malade ordinaire
Le mois hébraïque
La néoménie (Roch ‘hodech)
Les fêtes de l’année
Signification des fêtes
L’étude de la Torah pendant la fête
Ce qui différencie les fêtes du Chabbat
La mitsva de la joie
Se réjouir et réjouir autrui
La joie au sein de sa famille
Réjouir les pauvres et les personnes seules
État d’esprit festif, interdit du deuil et de la peine
Travaux permis et interdits
Quelques-unes des lois de Yom tov
Erouv tavchilin pour les besoins des préparatifs de Chabbat pendant Yom tov
Mitsva du pèlerinage à Jérusalem ; aller saluer le rabbin
Second jour de Yom tov en diaspora
‘Hol hamo’ed
Les mitsvot de ‘Hol hamo’ed
Travailler à ‘Hol hamo’ed : ce qui est permis, ce qui est interdit
Travail destiné à éviter une perte
Fête des matsot et fête de Pessa’h
Le ‘hamets et la matsa : orgueil et modestie à l’égard du Ciel
L’interdit du ‘hamets ; sa définition
Différence entre le ‘hamets et la matsa
Destruction et combustion du ‘hamets
Recherche du ‘hamets, première étape de sa destruction
Annulation et élimination du ‘hamets : les trois dernières étapes
La vente du ‘hamets
Cachérisation des ustensiles
Cachérisation de la cuisine
Lois de la cacheroute à Pessa’h
Coutume ashkénaze interdisant les légumineuses
Matsat mitsva, le soir du Séder
Consommation de matsot, les autres jours de Pessa’h
Coutumes de la veille de Pessa’h
Le Séder
Commencer le Séder par une question
« La Torah parle de quatre fils. »
La Haggada : sens de certains passages
Préparatifs du Séder
Les quatre coupes de vin
Mitsva de l’accoudement (hassava)
Karpas et ablution des mains
Ya’hats : couper la matsa centrale en deux
Maguid : le récit
Mitsva de la consommation de la matsa
Mitsva de consommer le maror et le korekh
Repas
L’afikoman
Conclusion du Séder
La mitsva de compter l’omer
Signification du compte de l’omer
Yom ha-Choah
Yom ha-Zikaron, jour du souvenir des soldats tombés pendant les guerres d’Israël
Yom Ha’atsmaout
Fixation de Yom Ha’atsmaout comme jour de fête
Yom Yerouchalaïm
Coutumes de deuil pendant l’omer
Lag ba’omer
Les noms de la fête
Mitsvot et coutumes de la fête
Les jours de la Création : bénédiction et jugement
Le mois d’éloul
Les différents stades du jugement
Le jugement, quant à ce monde-ci et quant au monde à venir
Le jugement dans ce monde-ci : approfondissement
Les deux jours de Roch hachana
Yom hazikaron, le jour du souvenir
Yom terou’a ; mitsva d’écouter le chofar
Signification de la terou’a et de la teqi’a
Lois de la sonnerie du chofar
Le chofar
Quand Roch hachana tombe un Chabbat
Intronisation de l’Éternel pendant la prière
Un jour de fête caractérisé par des habits et des repas particuliers
Coutumes de Roch hachana
Les dix jours de pénitence
Manger et boire, la veille de Yom Kipour
Annulation des vœux
Le jour de Kipour
Le service de Yom Kipour, pour la collectivité et pour l’individu
La mitsva de la confession (Vidouï)
Inclusion des pécheurs dans la prière
La mitsva du jeûne
Malades dont l’état n’est pas dangereux
Malades dont l’état est dangereux
Femmes enceintes ou qui allaitent
Cas dans lesquels il est conseillé de manger et de boire par petites quantités intermittentes
Les quatre autres abstentions
Enfants
Mitsva de chômer, mitsva d’honorer le jour de Kipour
Chidoukhim (rencontres en vue d’un mariage)
L’office de Né’ila
Noms et principes de la fête
Fête de la récolte et de la joie
Mitsva de la souka – habitation temporaire
Significations de la souka
Souvenir des nuées de gloire et de la providence divine
La souka, lumière enveloppante (or maqif)
Israël et les nations
Coutume de la réception des hôtes (ouchpizin)
Toit de branchages et de feuillages : sekhakh valide
Quelques règles relatives à la souka
Mitsva de résider dans la souka
Mitsva de manger dans la souka
Le malade et la personne qui souffrirait de son séjour sont dispensés
Dormir dans la souka
Les quatre espèces et l’unité d’Israël
Lois des quatre espèces
Conditions de validité des quatre espèces
Bénédiction du loulav ; comment l’agiter
Hocha’na rabba
Chemini ‘atséret
Sim’hat Torah
Institution des jeûnes
Le 10 téveth
Le 17 tamouz
Le 9 av
Jeûne de Guedalia, 3 tichri
Les jeûnes courts
Les trois semaines ; les neuf jours
Coutumes de deuil des neuf jours
Repas de séparation (sé’ouda mafséqet)
Interdits du 9 av
Malades
Usages de deuil
Le 10 av
9 av tombant un Chabbat, report du jeûne
Le 15 av
La fête de ‘Hanouka, au fil des générations
L’empire hellénistique et ses décrets
La révolte des Hasmonéens
Crises au sein de la maison hasmonéenne
Résultats spirituels à l’échelle des générations
La lumière qui éclaire les ténèbres – la Torah orale
Reconnaissance et joie
La mitsva d’allumer les veilleuses de ‘Hanouka’
Les veilleuses
Lieu de l’allumage
Temps de l’allumage
Allumage à la synagogue et dans les lieux publics
Tou bi-chvat, nouvel an des arbres
« Quand débute adar, on intensifie la joie »
Quelques règles relatives au mois d’adar
La mitsva d’effacer le souvenir d’Amaleq
Accomplissement de la mitsva, en pratique
Le miracle de Pourim
Temps de la fête pour les villes ouvertes et pour les villes entourées de murailles
La fête de Pourim
Lecture de la Méguila
Joie et bienfaisance
Mitsva de la boisson, de la joie et du festin
Comment accomplir la mitsva de la boisson
Sens de la mitsva de la boisson
Déguisements
Dons aux pauvres (matanot la-évionim)
Envoi de cadeaux alimentaires (michloa’h manot)
Quelques règles relatives aux matanot la-évionim et aux michloa’h manot
La joie de Pourim illumine toute l’année
La synagogue
Le rouleau de la Torah
Honneur dû à la synagogue et au rouleau de la Torah
Livres imprimés
Noms saints
Mitsva de la mézouza
Lois de la mézouza
Mitsva des téphilines
Lois des téphilines
La kippa
La mitsva des tsitsit
Les femmes, les tsitsit et les téphilines
Sur les différences entre hommes et femmes
Sommeil nocturne et lever à l’aube
Ablution matinale des mains
Bénédictions matinales (Birkot hacha’har)
Bénédictions de la Torah (Birkot ha-Torah)
La prière
L’action de la prière
Fixation du texte de la prière
L’institution des trois prières quotidiennes
La mitsva de la prière à l’égard des femmes
La kavana et ceux qui peinent à se concentrer
Conditions de validité de la prière et des paroles saintes
Fidélité au rituel de nos ancêtres
Préparation à la prière
La ‘Amida
Posture corporelle pendant la récitation de la ‘Amida
Lecture du Chéma
Suite du premier paragraphe du Chéma
Prier au sein d’un minyan
Tsitsit et téphilines pendant l’office de Cha’harit
La mitsva de réciter le Chéma
Deuxième et troisième paragraphes du Chéma
Ordonnancement de la prière du matin
Répétition de la ‘Amida par l’officiant
7. La bénédiction des prêtres (birkat cohanim)
Néfilat apayim et supplications (Ta’hanounim)
Conclusion de l’office
Qui est apte à être officiant
Le Qadich
Institution de la lecture de la Torah
L’office de Min’ha
L’office d’Arvit, le Chéma du soir et ses bénédictions
Mitsva de la reconnaissance
Sens de la bénédiction
Bénédictions qui précèdent la consommation
Bénédictions qui précèdent la consommation : quelques règles
Bénédictions qui suivent la consommation
Ablution des mains avant le repas
Bénédiction sur le pain
Birkat hamazon
Récitation du Birkat hamazon
Bénédiction des cinq espèces de céréales
Le vin
Bénédiction Hatov vé-hamétiv pour un vin supplémentaire
Bons usages au cours du repas
Bénédiction Acher yatsar
Bénédictions des parfums
Bénédictions de la vision
Bénédictions pour le renouvellement de la nature
Belles créatures
Quand on voit des sages, des savants
Délivrance du pays par la construction de villages
Prière du voyageur
Birkat Hagomel
Bénédictions Chéhé’héyanou, Hatov vé-hamétiv, Dayan ha-émet
Fruits nouveaux
Idée maîtresse des lois alimentaires
Récolte nouvelle (‘hadach) et fruits du jeune arbre (‘orla)
Hybrides de la vigne
Prélèvements et dîmes
Les prélèvements et les dîmes, de nos jours
Prélèvement de la ‘hala
Interdit des insectes et des vers
La consommation de viande
Espèces autorisées, espèces interdites
Abattage
Viande cachère et ‘halaq
Graisses interdites (‘hélev)
Le nerf sciatique
Interdit du sang et cachérisation de la viande
Dons aux prêtres sur les viandes
Les œufs
Le lait
L’interdit du mélange de viande et de lait
Ne pas manger de lait après la viande, et inversement
Séparation du carné et du lacté dans la cuisine
Aliments dangereux et mises en garde diététiques
Interdits relatifs à la nourriture des non-Juifs
Pain des non-Juifs
Plats cuits par des non-Juifs
Malade dépendant
Lait et fromage des non-Juifs
Interdits sévères relatifs au vin des non-Juifs
Boissons alcoolisées
Trinquer, participer aux fêtes de non-Juifs
Immersion des ustensiles
Manger chez un ami juif non pratiquant
Nécessité d’un certificat de cacheroute dans les restaurants et les hôtels
Nécessité d’un certificat de cacheroute pour la nourriture industrielle
Divers types de certificat
L’interdit de faire le commerce d’aliments non cachères
Introduction
Tatouage
L’interdit de porter atteinte à son corps ou de s’arracher des cheveux par tristesse
L’interdit de tailler en rond les coins de la chevelure
Destruction des poils de barbe
L’interdit de suivre les voies des autres peuples
Cha’atnez
Semences hétérogènes (kilaïm)
Hybrides de l’arbre
Hybridation animale, labour hétérogène
L’interdit de castrer les animaux
Mitsvot relatives aux animaux
L’interdit de faire souffrir des animaux
Les arbres fruitiers et l’interdiction de les déraciner
L’interdit de détruire
Permission de détruire à des fins utiles
Destruction et mépris des aliments
Foi dans l’unicité divine
Amour et crainte de l’Éternel
Le don de la Torah
Tendance à la foi et penchant à l’idolâtrie
Les idoles étaient-elles utiles ?
Combinaison des deux premiers des Dix commandements
L’interdit de l’idolâtrie
Le christianisme et l’islam
Les justes des nations
Relation aux autres religions
Interdit de la sorcellerie et des sortilèges
L’idolâtrie de nos jours
Sortie d’Égypte et révélation sinaïtique
Le libre arbitre
L’ordre naturel est la condition du libre arbitre
Achèvement de la rétribution dans le monde futur
Récompense et châtiment naturels en ce monde
Jugement et providence individuelle en ce monde
Récompense et châtiment du peuple juif en ce monde
Exil
L’alliance divine avec Israël
Faute du veau d’or et faute des explorateurs
Valeur de l’étude toranique
Principes de la mitsva d’étude
La mitsva de l’étude, pour les adultes
Le temps qu’il faut consacrer à l’étude de la Torah
Hommes et femmes, en matière d’étude de la Torah
Mitsva d’écrire un rouleau de la Torah et d’acquérir des livres
Études scientifiques
La controverse sur l’introduction des disciplines profanes
La vie matérielle des érudits
Honneur dû aux érudits
La controverse sur le financement des études en yéchiva
Torah écrite et Torah orale
Autorité décisionnelle
Transmission de la Torah au cours des générations
La terre d’Israël
Le lieu où se révèle la foi dans l’unité divine
Spécificité de la terre d’Israël
Révélation de la Torah en terre d’Israël
Lieu d’accomplissement des mitsvot
Mitsvot dont l’application dépend de la terre d’Israël
Prélèvements et dîmes
Septième année et jubilé
La situation du peuple détermine le degré d’obligation des mitsvot
Restauration des mitsvot et nombre des Israélites dans le monde
Mitsva de yichouv haarets : peuplement et édification du pays
La guerre pour la terre d’Israël
L’État d’Israël
La faute des explorateurs, à notre époque
La mitsva d’habiter la terre d’Israël
L’amour de la terre d’Israël
L’armée de défense d’Israël
Interdit de la peur
Conscription des étudiants de yéchiva
Sainteté du camp
Conscription des filles
Morale guerrière
Frontières du pays
Étrangers habitant en Erets Israël
Mode de gouvernement
Autorité de l’État
Séparation des pouvoirs
Le roi Messie
Conversion et amour des prosélytes
Complexité du traitement des demandes de conversion
L’intention du candidat à la conversion
Processus de conversion
Déroulement de la conversion
Réception du joug des mitsvot
Mitsva d’ériger le tabernacle et le sanctuaire
Le saint des saints
Les trois ustensiles qui se trouvaient dans le qodech
La table
Le chandelier
L’autel de l’encens
L’autel extérieur – sacrifices
Le bassin, les « miroirs des femmes qui engendrèrent des légions »
Le sacrifice perpétuel et l’encens
Le centre spirituel
Prémices (bikourim)
Le sanctuaire, source de l’inspiration
Inspiration que l’on tire du service des prêtres au Temple
Pureté
Le mont du Temple
Souvenir de la destruction du Temple
Quand le peuple marche dans les chemins de Dieu
« Béni soit le Juge de vérité »
Signification de la mort
Les sept proches
Affligés (onenim)
Déchirure du vêtement
Enterrement et honneur dû au défunt
Funérailles et éloges funèbres
Collation de réconfort (sé’oudat havraa)
Les sept jours (chiv’a)
Le compte des sept jours et leur achèvement
Le Chabbat et les jours de fête
Consolation des endeuillés
Coutumes de deuil du mois et de l’année
Élévation de l’âme et Qadich
Pierre tombale
Jour anniversaire du décès (azkara ou jahrzeit)
Berit mila, la circoncision
Lois de la circoncision
Personnes que l’on veut honorer, parmi les participants
Cérémonie de la circoncision
Rachat des premiers-nés
Lois du rachat
Cérémonie du rachat
Coutume de la ‘halaqé (première coupe de cheveux)
Éducation des enfants
Bat-mitsva et bar-mitsva
Grandeur de la mitsva
Les liens unissant parents et enfants forment un chaînon dans la chaîne immuable
Les deux parties de la mitsva
Honneur des parents : assistance
Honneur des parents : crainte
Habiter près de ses parents
Limites de l’honneur dû aux parents
Mitsva d’estimer ses parents et de les considérer du côté du mérite
Jusqu’où va l’honneur dû aux parents
Parents impies
Parents divorcés
Enfants adoptifs
Relations du prosélyte avec ses parents biologiques
Conjoints des parents
La mitsva d’honorer les anciens de sa famille
Ne pas discriminer entre ses enfants, en matière d’héritage
Grandeur du jour des noces
Le mariage : qidouchin et nissouïn
Les qidouchin
Ordonnancement des qidouchin
Remise de l’acte de mariage (ketouba)
Cérémonie du dais nuptial (‘houpa)
Nissouïn, sept bénédictions prononcées sous le dais nuptial
Souvenir de Jérusalem
Joie du repas de noces
Les sept jours de réjouissances
Secondes noces
Le penchant à l’adultère
Actes interdits au titre de l’adultère
Cas du mamzer
Interdits matrimoniaux
Règles de pudeur
Ne pas porter les vêtements du sexe opposé : conservation de l’identité sexuelle
Interdit de l’isolement (yi’houd) avec une personne de sexe opposé
L’engagement matrimonial
Évolutions de la halakha en matière de droit matrimonial
Obligations matrimoniales, jadis et de nos jours
Divorce
La sota
Procédure de divorce
Causes du divorce
La femme empêchée (‘agouna)
Contrainte exercée pour que l’acte de divorce soit remis
Cas dans lesquels le statut de la femme est fragile
Les valeurs familiales
Impureté de nida et purification
Processus de purification
Examen d’interruption
Les sept jours de purification
Distinction entre saignement impur et tache pure
Préparatifs de l’immersion
Immersion au miqvé
Éloignements pendant les jours d’impureté
Temps de séparation à l’approche du retour des règles
Valeur du mariage
Mitsva des rapports conjugaux (mitsvat ‘ona)
La mitsva périodique et ce qui s’y ajoute
Grandeur de la mitsva et intentions à former lors de son accomplissement
Difficultés dans l’accomplissement de la mitsva
Croissez et multipliez
Conditions d’accomplissement de la mitsva
Moyens contraceptifs
Couples qui n’ont pas eu d’enfants
Consolation de ceux qui n’ont pas d’enfants
Le système judiciaire en Israël
Les juges
Les témoins
Préjudices ; « œil pour œil »
Signification de la peine de mort selon la Torah
Règles toraniques dépendant de l’ordination des sages
La justice, telle que la halakha la prévoit
Le système judiciaire idéal
Directives de la Torah en matière d’aide aux pauvres
Les cinq dons réservés aux pauvres
Signification des cinq dons, autrefois
Les principes que nous enseignent les dons agricoles
La mitsva de la tsédaqa
La dîme du pauvre (ma’asser ‘ani)
Ordre de priorité
La responsabilité s’étend par cercles
Des administrateurs de tsédaqa qui soient perspicaces et justes
Est-ce une mitsva que de donner la tsédaqa à un pauvre dans la rue ?
La mitsva, dans un pays où l’aide sociale est développée
Mitsva de la dîme d’argent (ma’asser kessafim)
Affectation du ma’asser
La richesse qui découle du ma’asser
Boîtes de tsédaqa que l’on a chez soi
La mitsva de prêter
Remise de dettes (chemitat kessafim)
Caisse de prêt (gma’h)
Interdit du prêt à intérêt
Héter ‘isqa
Découvert bancaire
Bénédiction pour tous les peuples et toutes les familles
Libre arbitre, responsabilité et droit de propriété
Égalité dans la partition du pays
Le jubilé
Égalité et droit de propriété
Inspiration pour notre temps
Vol et préjudice
Permissions diverses
Spoliation du salarié
Droiture dans le commerce et interdit de la fraude fiscale
« Tu ne placeras pas d’obstacle devant l’aveugle »
Valeur du travail intègre
Valeur de l’économie et de l’indépendance
La mitsva de payer ses impôts
Mesures préventives de la fraude fiscale et du blanchiment d’argent
Justice inhérente à la tsédaqa
« Tu ne tueras point »
Homicide involontaire
La génisse immolée – responsabilité des dirigeants du peuple
L’interdit du suicide
« Tu ne seras pas indifférent au sang de ton prochain »
Services de secours public
Rachat des captifs
Le sauvetage de la vie humaine a priorité sur toutes les mitsvot
Fautes qu’il est interdit de commettre, fût-ce au péril de sa vie
Fœtus et avortement
Prudence au volant
Mitsva du parapet
Mitsva d’ôter et de prévenir les dangers
Préservation de sa santé
Visite aux malades
Malade en fin de vie
« Tu aimeras ton prochain comme toi-même », grand principe de la Torah
Sens de la mitsva d’amour du prochain
Sens de l’interdit de haïr
Relations d’Israël avec les nations
L’honneur dû à l’homme, créé à l’image de Dieu
Par les obligations de l’homme envers son prochain, se révèle la lumière divine dans le monde
Prêter assistance
Restitution de l’objet perdu
L’interdit de faire honte à autrui
Honneur dû aux sages, aux anciens et aux dirigeants communautaires
L’honneur dû à tout homme
L’interdit de léser autrui et de faire honte à son prochain
Prêter attention à l’honneur de l’orphelin, de la veuve et des autres affligés
Relation au prosélyte
Associer les pauvres et les personnes seules aux occasions joyeuses
Si l’on a été offensé par son prochain, il faut le réprimander
« Tu ne te vengeras point, ni ne garderas rancune »
Juger son prochain de manière indulgente
La mitsva de remontrance
La mitsva de protester
L’interdit de la flatterie
Médisance, calomnie et commérage
Gravité de l’interdit de médisance
Cas dans lesquels il est permis de dire des choses défavorables sur quelqu’un
Gens de médias
La presse et la mitsva de protester
Mauvaise polémique et controverse au nom du Ciel
Repentir et pardon
Dire la vérité
Tromperie
La mitsva de travestir la vérité pour préserver la paix
Travestir la vérité pour préserver la pudeur, la modestie, ou pour ne pas s’exposer à la honte
« Tu ne convoiteras point »
Reconnaissance
Participer à la joie et à la peine d’autrui
Bienfaisance par la parole
Adresser son chalom à autrui
Être sensible à son prochain, afin de ne pas le peiner
Courtoisie
Paroles grossières
Hospitalité
Voisins
La bonne société
La Création
La faute du premier homme
Le déluge et Noé
Les sept commandements des descendants de Noé
Noé et Abraham
Abraham notre père et Sarah notre mère
La ligature d’Isaac
Isaac notre père et Rébecca notre mère
Jacob notre père
Nos matriarches Rachel et Léa, et les tribus d’Israël
Signification de la servitude égyptienne et de la sortie d’Égypte
La foi qui se révéla du sein de la sortie d’Égypte
« Ils sortiront avec de grandes richesses »
La traversée de la mer rouge
« Nous ferons et nous entendrons »
La révélation du Sinaï
Les dix commandements prononcés lors de la révélation sinaïtique
Vocation de la nation israélite
Le caractère juif : une poursuite infinie de la bienfaisance et de la vérité
Faculté de la foi comme caractéristique d’Israël
Réparation du tout
Le peuple d’Israël
Le peuple et la terre
L’étude de la Torah
Bénédiction pour tous les peuples et toutes les familles
