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- La foi, le peuple et la terre -

Le roi Messie

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Le roi Messie

Plus nous progresserons dans la construction du pays et de l’esprit national, à la lumière de la Torah et des mitsvot, plus nous mériterons que les paroles des prophètes se réalisent en nous, par le biais du roi Messie, comme il est dit :

Un rameau sortira de la souche de Yichaï, une branche fleurira de ses racines. Et sur lui reposera l’esprit de l’Éternel, esprit de sagesse et de discernement, esprit de conseil et de puissance, esprit de connaissance et de crainte de Dieu… Et il statuera sur les pauvres selon la justice, et exercera sa réprimande avec droiture en faveur des humbles du pays. Et il frappera le pays du sceptre de sa bouche, du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. La justice sera la ceinture de ses reins, la foi la ceinture de ses hanches. Et le loup habitera avec l’agneau, et la panthère avec le chevreau reposera… On ne commettra plus de mal, on ne détruira plus, sur toute ma sainte montagne, car la terre sera emplie de la connaissance de l’Éternel, comme l’eau recouvre le lit de la mer (Is 11, 1-9).

Et bien que nous ne sachions pas exactement ce qui adviendra, il est certain que la royauté messianique ne portera pas atteinte aux principes moraux existant dans les systèmes de gouvernement des démocraties libérales. Elle les élèvera, au contraire, de manière telle que tous les principes moraux trouveront leur expression dans l’harmonie. C’est peut-être cela que visaient les Sages, quand ils disaient que, aux temps messianiques, les mitsvot seraient résiliées : les enfants d’Israël les accompliraient de leur propre volonté, sans aucune contrainte ni commandement. Quoi qu’il en soit, la condition de réalisation de toutes les promesses de la Délivrance est le rassemblement des exilés, le peuplement de la terre d’Israël et la reconstruction du Temple.

La vision de la Délivrance n’est pas celle d’un état constant et définitif, tel que, du moment où nous aurions le mérite d’y parvenir, il n’y aurait plus d’autre but à atteindre. Le monde réparé est au contraire un monde où l’élévation et le progrès se poursuivent constamment, vers une vie dotée d’une signification supérieure, de plus de compréhension, de plus d’illumination divine. La délectation qui s’ensuivra, dans chacun des domaines de l’existence, se renouvellera et s’élèvera sans limite et sans fin.