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Il riposo e Shabbat: il completamento della creazione
Shabbat, Israele e l’Esodo
Lo Shabbat e la fede
Ricordati dello Shabbat e osservalo
Shabbat e gli altri sei giorni della settimana
Shabbat, pace e unità
Candele dello Shabbat
Studio della Torah durante lo Shabbat
Parashà della settimana
Preghiere dello Shabbat
Preparativi per Shabbat
Mangiare e lavorare il venerdì
Orario di ingresso e uscita di Shabbat
Accoglienza dello Shabbat da parte delle donne con l’accensione delle candele
Perchè le donne accendono le candele dello Shabbat
Nozioni basilari sulla accensione delle candele
Accettazione dello Shabbat per gli uomini
Ricordati di Shabbat
Kiddush
Leggi e costumi del Kiddush
Godersi lo Shabbat
Leggi per i pasti di Shabbat
Dormire in Shabbat
Havdala
Melaveh Malka
Divieto di lavorare durante lo Shabbat
Il lavoro e il Tabernacolo
LT artigianato
I principi alla base delle proibizioni bibliche e rabbiniche
Definizione di un divieto biblico o rabbinico
Melakhot sulla preparazione del cibo
Cucinare (Bishul)
Vassoi con elementi riscaldanti (la plata)
I bollitori per Shabbat
Separare (Borer)
Macinare (Tohen)
Impastare (Lalush)
Igiene
Truccarsi
Bollitori per acqua calda
Fare il bagno
Fare il bucato (Kibus)
Cucire (Litfor), Annodare (Kosheir), Snodare (matir) e Strappare (likroa)
Accendere il fuoco (Mavir)
Elettricità
Apparecchi elettrici
Costruire (Boneh) e tagliare (Mehatekh)
Scrivere (Kotev), cancellare (Mohek) e colorare (Tzove’a)
Agricoltura
Animali
Trasportare (Hotza’a)
Confini (Tehum)
Osservare Shabbat come giorno di riposo
Letture permesse e proibite
Preparazione per Shabbat nei giorni feriali
Esercizio fisico durante lo Shabbat
Muktzeh
Giochi per bambini
Beneficiare di una Melakha fatta durante lo Shabbat
Beneficiare di una Melakha fatta da un non ebreo
La gravità della profanazione del Sabato
Indurre gli altri a peccare
Il pericolo di vita sostituisce Shabbat
Andare in ospedale
Attività militare e di polizia durante Shabbat
Prendersi cura dei malati
Il mese ebraico
Rosh Chodesh
Festività
Il significato delle festività
Studiare la Torah nelle feste
Differenze fra Shabbat e festività
Gioire durante le festivitàGioire durante le festività
Essere felici e portare gioia agli altri
Gioire della festa con la famiglia
Portare gioia ai poveri e alle persone sole
Atmosfera festosa e divieto di lutto e tristezza
Attività durante Yom Tov
Yom Tov: prescrizioni aggiuntive
Eruv Tavshilim: prepararsi allo Shabbat durante Yom Tov
Fare un pellegrinaggio e visitare il proprio rabbino
Il secondo giorno di Yom Tov
Definizione di Chol haMoed
Le mitzvot di Chol haMoed
Attività durante Chol haMo’ed: cosa è consentito e cosa è vietato
Lavorare a Chol haMoed per prevenire un danno
La festa delle Matzot e la festa di Pesach
Chametz e matzah: arroganza (orgoglio) e umiltà
Definizione di Chametz
Cosa distingue matzah da Chametz
Sbarazzarsi del Chametz
Il primo passo: cercare il Chametz
I passi successivi: annullare e distruggere il Chametz
Vendere il Chametz
Kasherizzare la cucina
L’ordine della formazione in cucina
Leggi kosher per il cibo di Pesach
I legumi (Kitniyot)
Matzot per il Seder
Matzot per il resto di Pesach
La vigilia di Pesach
Introduzione al Seder
Iniziare il Seder con le domande
I quattro bambini
Temi del Maggid
I preparativi del Seder
I quattro bicchieri di vino
Sdraiarsi
Verdura e lavaggio di mani
Rompere la Matzah centrale e nascondere l’Afikoman
Maggid
Mangiare matzah
Mangiare maror e korekh
Il pasto
Mangiare l’afikomen
La conclusione del Seder
La mitzvah di contare l’Omer
Il significato del conteggio
Giorno della memoria della Shoah
Giorno della memoria per i soldati caduti – Yom HaZikaron
Giorno dell’Indipendenza di Israele
Giorno dell’Indipendenza come Festa permanente
La giornata di Gerusalemme
Pratiche di lutto durante il periodo dell’Omer
Lag Ba-Omer
I nomi della Festa
Mitzvot e usanze
Giorni di benedizione e giudizio
I giorni di Elul
Come si svolge il giudizio
Questo mondo e il mondo a venire
La complessità del Giudizio
Due giorni di Rosh Ha-Shanah
Il giorno della memoria
La Mitzvà dello Shofar
Il significato di Teru’a e Teki’a
Leggi fondamentali per suonare lo Shofar
Lo Shofar
Rosh Hashanah di Shabbat
Incoronazione di Dio Re
Festeggiare con vestiti e cibo
Usanze di Rosh Ha-shanah
Dieci giorni di pentimento
Mangiare e bere alla vigilia di Yom Kippur
Annullamento dei voti e Kapparot
Espiazione di Yom Kippur
Espiazione per la comunità e l’individuo
Confessare
Pregare insieme ai peccatori
Digiunare
Il malato
Un malato in pericolo
Donne in gravidanza e in allattamento
Mangiare e bere quantità minime
Le altre quattro forme di abnegazione
Bambini
Il mitzvot dello sciopero e del rispetto
Single e Yom Kippur
Chiudere a chiave – Il rito di Ne’ila
I nomi della festa e le sue Mitzvot
La felicità della festa della convocazione
La sukkahh – una dimora temporanea
I messaggi della sukkah
Ricordare le nuvole di gloria e la divina provvidenza
La luce avvolgente della sukkah
Ebrei e non ebrei
L’usanza di Ushpizin
Una copertura kosher
Ulteriori leggi per sukkah
Vivere nella sukkah
Mangiare nella sukkah
Esenzione per chi si sente a disagio
Dormire nella sukkah
Le quattro specie e l’unità di Israele
Le leggi della mitzvah
Requisiti basilari per le quattro specie
Prendere il Lulav
Hosha-na Rabbah
Shemini Atzeret
Simchat Torah
L’origine dei digiuni
Il 10 di Tevet
17 di Tammuz
9 di Av
Tzom Gedaliah
Il 9 di Av e gli altri digiuni
Le tre settimane e nove giorni
Pratiche di afflizione durante i nove giorni
Il pasto di separazione
Tishà be-Av e Yom Kippur
I malati
Pratiche di afflizione in Tishà Be-Av
Le leggi del decimo giorno di Av
Quando il 9 di Av cade di Shabbat
Il 15 di Av – Tu be-Bav
La storia di Hanukkah e il suo impatto duraturo
L’impero greco e i suoi decreti
La rivolta asmonea
Crisi nella dinastia asmonea
Realizzazioni spirituali durature
La Torah orale : la luce che illumina l’oscurità
Ringraziamento e gioia
Accendere le candele di Hanukkah
Le candele
Dove accendere
Quando accendere
Accendere in una sinagoga e a pubblici eventi
Tu Bi-Shvat: Capodanno degli alberi
Gioia crescente in Adar
Pratiche di Adar
L’annientamento di Amalek
Annientare Amalek in pratica
Il miracolo di Purim
Città murate e città senza mura
Le mitzvot di Purim
Leggendo il Rotolo
Gioia e grazia
Gioire, bere e mangiare
Quanto bere
Perché bere
Indossare Costumi
Matanot La-evyonim
Mishlo’aĥ Manot
L’ispirazione di Purim per tutto l’anno
La gioia di Purim illumina tutto l’anno
Sinagoga
Il rotolo della Torah
Onorare la sinagoga e il libro della Torah
Stampa dei libri della Torah
Nomi di Dio
La mitzva della mezuzah
Norme sulla Mezuzah
Mitzvah dei tefillin
Leggi dei Tefillin
Copricapo (kippa)
Il precetto dello tzitzit (frangia)
Donne, tzitzit e tefillin
Differenze tra uomini e donne
Prima di addormentarsi e al risveglio
Il lavaggio delle mani di Shacharit
Benedizioni del mattino
Benedizioni della Torah
La preghiera
L’importanza della preghiera
Forma della preghiera: nascita del Siddur
L’introduzione delle tre preghiere
Le preghiere obbligatorie per le donne
Concentrarsi nella preghiera e coloro che hanno difficoltà nel farlo
Precondizioni per la preghiera dell’Amidà
Preservare la formula ancestrale
Preparativi per la preghiera
La preghiera Amidà – Preghiera in piedi
Posizione durante l’Amidà
Lettura di Shemà
Continuazione del brano Shemà
La preghiera con minyan
Tallit e tefillin nella preghiera del mattino
La lettura dello Shemà
Il secondo e il terzo paragrafo dello Shemà
La struttura della preghiera del mattino
La ripetizione dell’Amidà a voce alta del cantore
La benedizione dei Cohanim
Supplica (nefillat apaym o takhanun)
I brani conclusivi della preghiera
Chi merita di essere cantore (Hazan)
Kaddish (santificazione)
La lettura della Torah
Preghiera del pomeriggio (Minchà)
Preghiera serale, lettura dello Shemà e delle sue benedizioni
Il precetto della gratitudine
Il significato della benedizione
Introduzione della benedizione prima di mangiare
Leggi pertinenti la benedizione prima di mangiare
La regola delle benedizioni dopo aver mangiato
Lavarsi le mani prima del pasto
La benedizione sul pane
Birkat hamazon
Le regole per dire la benedizione sul cibo
Benedizione sui “Cinque tipi di grano”
Lo status del vino
La benedizione del “buono e benevolo” sul vino aggiuntivo
Una strada di campagna nel mangiare
La benedizione per l’uomo con sapienza
La benedizione sui profumi
Le benedizioni della vista
Le benedizioni per il rinnovamento della natura
Benedizione per la vista di cose speciali
Per chi vede persone intelligenti
Sul riscatto dei terreni mediante la costruzione di insediamenti
La preghiera per chi viaggia
Benedizione per lo scampato pericolo (Ha-Gomel)
Possiamo noi vivere nel bene, nel benevolo e nella verità
La benedizione per un nuovo frutto
L’idea del cibo kosher
Hadash e Orla
Mescolanza tra vino e grano
Terumot e ma’asrot (offerte/contributi) e decime
Donazioni e decime oggi
Prelievo della Halla
Divieto di parassiti e vermi
Mangiare carne
Le specie consentite e vietate
Macellazione (shechità)
Carne kosher e glatt
Grasso (helev)
Nervo sciatico (ghid ha-nasheh)
Proibizione del sangue e purificazione della carne
Doni per i sacerdoti
Le uova
Latte
Divieto di carne insieme al latte
Intervallo di tempo tra il latte e la carne e viceversa
Separare la carne e il latte in cucina
Alimenti pericolosi e avvertenze per la salute
Cibi preparati da non ebrei
Un pane preparato da un non ebreo
La cucina di non ebrei
Un invalido
Latte e formaggio di non ebrei
Vino di non ebrei
Bere alcool con non ebrei
Un brindisi e una festa con non ebrei
Immersione (tevilà) degli utensili da cucina
Mangiare a casa di un amico ebreo
Certificazione kosher per ristoranti e alberghi
Supervisione nell’industria alimentare
Certificati di kasherut
IL divieto di commercio di alimenti proibiti
Introduzione
Tatuaggio
Divieto di mutilare il corpo e strappare i capelli per il dolore
Divieto di radersi i lati della testa
Danneggiare la barba
Divieto di seguire le leggi dei Gentili
Tessere lino e lana insieme “Scia’atnez”
Mescolanze di semi
Innesti negli alberi da frutto
Mescolanze nell’allevamento e nell’aratura
Divieto di castrazione degli animali
Mitzvah negli animali
Norme che vietano la crudeltà sugli animali
Alberi da frutto e divieto di sradicarli
Non distruggere
È consentito distruggere a scopo di lucro
Distruzione alimentare e sprechi
Monoteismo: la fede nell’unicità
L’amore e il timore di Dio
Matan Torah – Il dono della Torah
L’attributo della fede e l’inclinazione all’idolatria
Gli idoli sono stati utili?
La combinazione dei primi due comandamenti
Divieto di idolatria
Cristianesimo e Islam
I Giusti tra le Nazioni
L’atteggiamento verso le diverse religioni
Divieto di stregoneria e incantesimi
L’idolatria ai nostri giorni
La scoperta della fede attraverso l’esodo dall’Egitto e dal Monte Sinai
Libero arbitrio
Ordine naturale e libero arbitrio
Completare la ricompensa e la punizione nell’aldilà
La ricompensa e la punizione naturali in questo mondo
Provvidenza per l’individuo
La ricompensa e la punizione per il popolo di Israele in questo mondo
La situazione di esilio
L’alleanza divina con Israele
Il peccato del vitello e il peccato degli Esploratori
Studio della Torah
I parametri della Torah
La mitzvà dello studio della Torah per gli adulti
Il tempo che dovrebbe essere dedicato allo studio della Torah
Uomini e donne che studiano la Torah
La Mitzvà di scrivere un rotolo della Torah e acquistare libri
Il valore degli studi secolari
La controversia sull’integrazione degli studi secolari
Sostenere gli studiosi di Torah
Onorare uno studioso della Torah
Finanziamento degli studenti adulti della Yeshivah: il dibattito
La Torah scritta e la Torah orale
L’autorità rabbinica
La catena della trasmissione della Torah
La terra e le promesse di Dio
Il luogo della scoperta della fede nell’unicità
L’unicità della Terra d’Israele
La Torah e la Terra
Il luogo principale per l’osservanza della mitzvà
Le mitzvot legate alla Terra (Terra dì Israele)
Donazioni e decime
Anno sabbatico e Giubileo
Quando queste mitzvot si applicano
Quanti ebrei ci sono?
La mitzvà di abitare la terra
La guerra per la Terra
Il ritorno alla Terra
Il peccato degli Esploratori della nostra generazione
Il comandamento di vivere in Israele
Amore per la Terra di Israele
L’esercito di Israele (צה”ל)
Il divieto della paura
Reclutamento degli studenti di yeshivah
Mantenere la santità nell’esercito
Il servizio militare delle donne
La morale della guerra
I confini di Israele
Residenza dei non ebrei in Israele
Monarchia e Democrazia
L’autorità del governo
Separazione dei poteri
Il futuro Messia
L’amore verso il convertito
L’atteggiamento complesso verso chi viene a convertirsi
La sincerità del convertito
Il processo di conversione
Le fasi della conversione
Accettazione delle mitzvot
La mitzvà di costruire un Tabernacolo e un Tempio
Il Santo dei Santi
I tre arredi del Santo
La tavola
La Menorah
L’altare dell’incenso
L’altare esterno e il sacrificio
La vasca e gli specchi delle donne
Il sacrificio quotidiano e l’incenso
Il centro spirituale
I primi frutti (bikkurim)
Ispirazione dal Tempio
Ispirazione dal servizio al Tempio
Purità rituale
Il Monte del Tempio
La commemorazione della distruzione
Quando gli ebrei camminano nelle vie di Dio
Baruch Dayan (Benedetto il Giudice)
Il significato della morte
I sette parenti
Onenim
kerià (lo strappo dei vestiti)
Sepoltura e rispetto per i morti
Il funerale e gli elogi funebri
Pasto di condoglianze – Seudat Havrà
Sedersi in shivah
Il conteggio dei sette giorni e la loro fine
Sabato e festivi
Consolare le persone in lutto
Il lutto nel primo mese e nel primo anno
Elevazione dell’anima dei defunti e Kaddish
La Lapide
Anniversario
La circoncisione
Leggi del Brit Milà
I partecipanti scelti all’alleanza
L’ordine del patto
Il riscatto del primogenito
Leggi del riscatto (Pidyon haBen)
Ordine di riscatto
Halaka custom (il primo taglio di capelli)
Educazione dei bambini
Bat Mitzvah e Bar Mitzvah
La virtù della mitzvah
Le relazioni genitore-figlio sono un anello della catena eterna
Le due parti della mitzvah
Rispettare i genitori: assistenza
Rispetto per i genitori: timore
Vivere vicino ai genitori
I limiti del rispetto dei genitori
È una mitzvah onorare i genitori e giudicarli in base al merito
Fino a che punto bisogna onorare i genitori?
I genitori malvagi
Genitori divorziati
Bambini adottati
Per chi si converte all’ebraismo
Suoceri
Mitzvà per gli anziani della famiglia
I genitori non fanno differenze tra i propri figli
Il giorno del matrimonio
Le nozze – KIDUSHIN E NISUIN
La consacrazione kidushin
L’ordine di santificazione kiddushin passo dopo passo
Ketubah
La chupà
Matrimonio Nissuin : le sette Benedizioni sotto il baldacchino
Memoria di Gerusalemme
La gioia del matrimonio
I sette giorni di gioia Sheva Berakhot
Secondo matrimonio
L’adulterio
Non commettere adulterio
Figlio illegittimo (mamzer)
Divieti di matrimonio
Le leggi della modestia
Abbigliamento corrispondente all’identità sessuale
La proibizione di isolamento
L’impegno del matrimonio
Le leggi halachiche sul matrimonio
Obbligazioni di matrimonio allora e adesso
Divorzio
La donna sotà
Il processo di divorzio
Le ragioni del divorzio
Agunà (letteralmente “ancorata”)
Divorzio forzato
Le leggi in cui lo status delle donne è debole
I valori della famiglia
L’impurità e la purezza di Nidà
Il processo di purificazione
Interruzione della purezza
I sette giorni
Distinguere tra sanguinamento impuro e macchia
Preparativi per il mikveh
L’immersione
Separazione nei giorni dell’impurità
Tempi di separazione prima del ciclo (onà)
IL VALORE DEL MATRIMONIO
Mitzvot Onà (Le relazioni coniugali)
Oltre all’obbligo stabilito
Come adempiere questa mitzvah
Difficoltà nell’adempimento della mitzvah
Procreazione
I confini della mitzvah
Misure contraccettive
Coniugi che non hanno avuto figli
Consolazione per chi non ha figli
Il sistema legale in Israele
I giudici
I testimoni
La legge sulla responsabilità civile: occhio per occhio
Il significato della pena di morte nella Torah
Le leggi della Torah che dipendono dall’autorità dei Saggi
Il processo secondo l’Halacha
L’ordinamento giuridico ideale
La Torah, una guida per i poveri
I cinque doni
Il significato dei doni nel passato
I principi che si possono apprendere dai doni ai poveri
Il comandamento della carità
La decima per i poveri
Un ordine di priorità
La responsabilità si diffonde in circolo
La responsabilità della beneficenza
È una mitzvah fare la carità ai poveri per strada?
La mitzvah nello stato sociale
La mitzvah della decima (ma’aser kesafim)
Lo scopo della decima
La ricchezza tramite la decima
Fondo di beneficenza casalingo
La mitzvah del prestito
Condono dei debiti (shmitat ksafìm)
Gamah
Divieto di prestito a interesse
Permesso di prestare (heter iska)
Scoperto
Benedizioni a tutte le nazioni e famiglie
La scelta, la responsabilità e il diritto di proprietà
Uguaglianza nella distribuzione della terra
Il Giubileo
Uguaglianza e diritto di proprietà
Istruzioni per oggi
Furti, rapine e danni
Permessi differenti
Il ritardo dei pagamenti
Onestà e divieto di evasione fiscale
Davanti a un cieco non metterai un ostacolo
Il valore di lavorare fedelmente
Il valore del risparmio
Mitzvah di pagare le tasse
Norme per prevenire l’evasione fiscale e il riciclaggio di denaro
Giustizia nella carità
Non uccidere
Omidici involontari
ll vitello decapitato: la responsabilità dei leader della comunità
Divieto di suicidio
Non restare a guardare il sangue del tuo prossimo
I sistemi di soccorso e sicurezza pubblica
Riscattare i prigionieri
L’obiettivo delle mitzvot è quello di accrescere la vita
Morirà e non dovrà trasgredire
Il feto e l’aborto
Rispettare le norme del traffico
Mitzvah di evitare delle cadute
Mitzvah per rimuovere i pericoli ed evitarli
Cura della salute
Visitare i pazienti
Il malato terminale
“Ama il tuo prossimo come te stesso” – Un principio importante della Torah
Definire la Mitzvà dell’Amore
Definire il divieto di odiare
Ebrei e non ebrei
La dignità di un essere umano creato a immagine di Dio
Tra l’uomo e i suoi simili: la porta verso la rivelazione della luce di Dio nel mondo
Portare assistenza
Restituzione di oggetti smarriti
Non sminuire le persone
Onorare i saggi, gli anziani e i leader della comunità
La dignità umana
Non ferire o mettere in imbarazzo nessuno
Sensibilità verso l’orfano, la vedova e altri che soffrono
L’atteggiamento nei confronti del residente
Condividere le gioie con i poveri e i bisognosi
Rimproverare quando offeso
Evitare vendette e rancori
Giudicare favorevolmente (ladùn leKaf zechut)
Rimproverare per cattivo comportamento
Contestazione
Il divieto di adulazione eccessiva
Discorsi negativi, calunnie e pettegolezzi
La gravità del discorso negativo
Quando è consentito parlare male di qualcuno
I giornalisti e la maldicenza
I media e il dovere di vigilare
Disaccordo per amore del cielo
Chiedere perdono
Dire la verità
Plagio
Mentire per amore della pace
Altri momenti in cui mentire è lecito
Non desiderare
Gratitudine
Partecipazione alla gioia e al dolore
Gentilezza nel parlare
Salutare
Essere sensibili
Buone maniere
Parlare in modo grossolano
Ospitalità
Essere un buon vicino
Far parte di una buona comunità
La Creazione
Il primo peccato di Adamo
Noè e il diluvio
I Sette precetti noachici
Noè e Abramo
Nostro Padre Abramo e nostra Madre Sara
La Legatura di Isacco
Nostro Padre Isacco e nostra Madre Rebecca
Nostro Padre Giacobbe
Le nostre madri Rachele e Lea: la nascita delle dodici tribù
Il significato della schiavitù egizia e l’Esodo
La fede rivelata dall’Esodo
Lasciare l’Egitto con una grande ricchezza
La Divisione del Mar Rosso
“Tutto ciò che l’Eterno ha detto, noi lo faremo e lo ubbidiremo”
La Rivelazione sul Monte Sinai
I Dieci Comandamenti
La visione d’Israele
La caratteristica ebraica è la ricerca infinita della gentilezza e della verità
La fede come caratteristica ebraica
L’unità di cielo e terra
Popolo ebraico
Il Popolo e la Terra
Studio della Torah
Benedizioni a tutte le nazioni e famiglie
