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Les sages ont interdit de déplacer les objets mouqtsé, c’est-à-dire les objets qui ne conviennent pas au Chabbat, et que l’on écarte de son esprita. Il y a deux raisons à cet interdit : a) La volonté de conserver le caractère propre du Chabbat, comme jour de sainteté et de repos ; à ce titre, les mains doivent, elles aussi, cesser de déplacer des objets qui n’ont pas de rapport avec le Chabbat. b) Dresser une barrière protectrice autour du Chabbat ; car si l’on déplaçait ce type d’objets comme on le fait les jours de semaine, il serait à craindre qu’on n’en vînt à porter dans le domaine public, ou qu’on s’en servît pour accomplir un travail.
Il existe plusieurs catégories de mouqtsé : a) mouqtsé par nature (mouqtsé me’hamat goufo, littéralement « mouqtsé en raison de soi-même ») : ce sont les choses qui ne conviennent à aucun usage pendant Chabbat, telles que les pierres, le gravier, le sable, les feuilles d’arbre, les diverses sortes de déchets. b) Mouqtsé par valeur (mouqtsé me’hamat ‘hesron kis, litt. « mouqtsé en raison d’une perte financière ») : ce sont les objets de valeur, qu’en raison de leur importance on n’utilise pas à d’autres fins que celles pour lesquelles ils sont prévus. Par exemple : les billets de banque, les documents commerciaux, les cartes bancaires. c) Support d’une chose interdite (bassis lédavar ha-assour, ou mouqtsé par assimilation) : objet ou meuble sur lequel on a déposé, avant Chabbat, du mouqtsé. Par exemple un cartable ou un tiroir dans lequel on a mis de l’argent ou un téléphone. d) Mouqtsé par destination (kelim ché-melakhtam lé-issour, litt. « instruments servant à un travail interdit ») : ce sont les ustensiles qui sont principalement destinés à des travaux interdits, par exemple un marteau, un stylo, une aiguille.
Ce qui est interdit et ce qui est permis en matière de mouqtsé : l’interdit consiste à déplacer le mouqtsé, c’est-à-dire à le prendre pour lui faire changer de place. En revanche, il est permis d’étendre une nappe sur des objets mouqtsé, comme un ordinateur ou un téléphone. L’interdit est de déplacer le mouqtsé de la main et de ses doigts, comme il est habituel de prendre des objets. Mais en cas de nécessité, il est permis, de déplacer le mouqtsé avec le reste du corps, notamment du pied, ou du dos de la main. Par exemple, si l’on trouve de l’argent par terre, ou quelque autre objet mouqtsé qui est susceptible de se casser, il est permis de le déplacer du pied vers un endroit sûr.
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a Le terme mouqtsé signifie littéralement : mis à part, indisponible. Il est bâti sur la racine קצה à la forme houf’al, qui, dans ce contexte, signifie enlever, séparer, spécifier, ou encore éloigner. G. Hansel parle d’objets mis hors l’esprit.
