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Malgré la sainteté que recèle le mariage, la Torah a établi la possibilité de divorcer ; dans certains cas difficiles, c’est même une mitsva. En effet, le propos du mariage est que les époux vivent dans l’amour, la joie et la paix ; et quand il y a entre eux des disputes et de la souffrance, il est permis de divorcer.
Cependant, il revient aux époux de faire d’abord tout ce qui est en leur pouvoir afin de maintenir l’alliance matrimoniale ; et ils doivent savoir aussi que de nombreuses personnes qui prennent l’initiative de divorcer reconnaissent, des années plus tard, que leur décision avait été le fruit d’une erreur. Au temps de leurs disputes, les époux étaient certains que, après le divorce, leur vie changerait favorablement ; mais en fait, les problèmes et les frustrations ont continué de les accompagner. Même remariés, ils s’aperçoivent que, sans bienveillance, sans investissement dans le couple, sans disposition au renoncement, la vie conjugale est émaillée de difficultés ; et que, si seulement ils s’étaient conduits comme il convient au cours de leur premier mariage, ils auraient pu jouir d’une bonne et heureuse vie. De plus, dans la majorité des cas, le divorce a de dures conséquences sur les enfants. Aussi les membres du couple doivent-ils s’efforcer de trouver le moyen de faire la paix, et de s’abstenir de divorcer.
