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Le prosélyte se joint au peuple d’Israël de la même façon que le peuple d’Israël entra dans l’alliance qui le lie à l’Éternel, lors de la sortie d’Égypte : par la circoncision, l’immersion dans une eau vive et la réception du joug de la Torah et des mitsvot.
Donc, après avoir appris les principes de la foi et des mitsvot, il lui faut se présenter devant un beit-din, qui représente la Torah divine et l’assemblée d’Israël, et prendre sur soi la Torah et les mitsvot, à l’exemple des Hébreux devant le mont Sinaï. Si le prosélyte est un homme, on procède à sa circoncision (berit-mila).
Après cela, le prosélyte s’immerge dans un bain rituel (miqvé) ; avant l’immersion, il doit de nouveau recevoir le joug de la Torah et des mitsvot. Lorsqu’il sort de l’eau, il est devenu membre du peuple juif.
