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Si l’on s’en tient à la règle toranique, la mitsva d’écouter la sonnerie du chofar existe même quand Roch hachana a lieu le Chabbat. Mais les sages ont décrété qu’on ne sonnerait point du chofar un jour de Roch hachana coïncidant avec un Chabbat, de crainte qu’on n’en vienne, ce faisant, à porter le chofar dans le domaine public, ce par quoi l’on profanerait le Chabbat. De là, nous apprenons combien grande est la sainteté du Chabbat ; car, par crainte de le voir profané, les sages annulèrent la sonnerie du chofar, mitsva toranique. Cependant, dans la Torah elle-même, on trouve une allusion au fait que, lorsque Roch hachana tombe un Chabbat, la sonnerie du chofar n’est plus tellement nécessaire, car presque tous les degrés spirituels que l’on atteint à Roch hachana par le biais de la sonnerie du chofar, on les atteints quand Roch hachana coïncide avec Chabbat, par l’effet de la sainteté même du Chabbat.
