La prohibición de humillar a un ser humano Devolución de un objeto perdido Ofrecer nuestra ayuda La relación entre el hombre y su prójimo – el pórtico a la revelación de la Luz Divina en el mundo El respeto al ser humano que fue creado a imagen de Dios Entre Israel y las naciones La definición de la prohibición de odiar La definición del precepto de amar
- Entre el hombre y su prójimo -

Respeto por los sabios, los ancianos y los líderes públicos

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Respeto por los sabios, los ancianos y los líderes públicos

Es preceptivo respetar a los sabios y a los ancianos, y ponerse de pie a su ingreso o salida, tal como fue dicho: "Ante las canas te pondrás de pie, y prestarás deferencia al anciano" (Vaikrá-Levítico 19:32). Quienes tienen el mérito de honrar a sabios y ancianos logran aprender de su sabiduría y experiencia, por lo que un público que los trata con respeto se enriquece de ellos y es bendecido.  

La Torá ordenó tratar con respeto a jueces y líderes públicos siempre y cuando no sean malvados. También aquella persona que perdió en un juicio o se ve perjudicado por un decreto público debe ser cuidadoso de no ofender o insultar tanto al juez como al líder, ni siquiera de manera velada, ya que su dignidad es la del público, y la paz social depende de su estatus (Shemot-Éxodo 22:27).

La dignidad humana La dignidad humana La prohibición de ofender y avergonzar Cuidado por el respeto hacia el huérfano, la viuda y demás personas que sufren La actitud ante el converso Incluir a personas pobres y solas en alegrías Quien se siente ofendido por su compañero debe reprenderlo No te vengarás ni guardarás rencor Juzgar benévolamente (Ladún le-kaf zejut) El precepto de reprender El precepto de reprochar o expresar repudio La prohibición de adular Hablar mal del prójimo, difamación y habladurías La gravedad del lashón hará ¿Cuándo se permite hablar negativamente de una persona? Comunicadores sociales Los medios de comunicación y el precepto de protestar Una disputa negativa y otra que es en aras de la verdad (leshem shamaim) El retorno (arrepentimiento) y el perdón Decir la verdad Engaño Decir algo que no es cierto en aras de que reine la paz Modificar el sentido de la verdad en aras de preservar el recato, por vergüenza o por humildad No codiciar El agradecimiento Participar de la alegría y la pena del prójimo Amabilidad al hablar Saludar No hacer sufrir al prójimo Conducta decorosa (Derej Eretz) Proferir malas palabras (Nibul Pé) Hospitalidad Vecinos Buena compañía