La definición de la prohibición de odiar La definición del precepto de amar
- Entre el hombre y su prójimo -

Entre Israel y las naciones

0,5 minutos para leer

Entre Israel y las naciones

El precepto de amar al prójimo se extiende a todos los seres humanos, a pesar de las ideas divergentes, las diferentes religiones y diversas naciones. Sin embargo, respecto de un hijo de Israel cada uno de los israelitas debe sentirlo como su hermano y por ende el amor y la responsabilidad hacia él implica un mayor grado de compromiso.

Asimismo, está prohibido odiar a un hijo de Israel aunque se trate de un transgresor, y si bien corresponde criticarlo por ello y a veces hasta castigarlo, está prohibido profesarle un odio acabado, así como en el seno de la familia se debe tener un sentimiento de fraternidad aun para un hermano que se descarrió. Sin embargo, respecto a miembros de otras naciones que optaron por una mala conducta, a veces se permite y en otras ocasiones hasta es conveniente tratarlos hostilmente y con odio.

El respeto al ser humano que fue creado a imagen de Dios El respeto al ser humano que fue creado a imagen de Dios La relación entre el hombre y su prójimo – el pórtico a la revelación de la Luz Divina en el mundo Ofrecer nuestra ayuda Devolución de un objeto perdido La prohibición de humillar a un ser humano Respeto por los sabios, los ancianos y los líderes públicos La dignidad humana La prohibición de ofender y avergonzar Cuidado por el respeto hacia el huérfano, la viuda y demás personas que sufren La actitud ante el converso Incluir a personas pobres y solas en alegrías Quien se siente ofendido por su compañero debe reprenderlo No te vengarás ni guardarás rencor Juzgar benévolamente (Ladún le-kaf zejut) El precepto de reprender El precepto de reprochar o expresar repudio La prohibición de adular Hablar mal del prójimo, difamación y habladurías La gravedad del lashón hará ¿Cuándo se permite hablar negativamente de una persona? Comunicadores sociales Los medios de comunicación y el precepto de protestar Una disputa negativa y otra que es en aras de la verdad (leshem shamaim) El retorno (arrepentimiento) y el perdón Decir la verdad Engaño Decir algo que no es cierto en aras de que reine la paz Modificar el sentido de la verdad en aras de preservar el recato, por vergüenza o por humildad No codiciar El agradecimiento Participar de la alegría y la pena del prójimo Amabilidad al hablar Saludar No hacer sufrir al prójimo Conducta decorosa (Derej Eretz) Proferir malas palabras (Nibul Pé) Hospitalidad Vecinos Buena compañía