Sens de l’interdit de haïr Sens de la mitsva d’amour du prochain
- Les obligations de l’homme envers son prochain -

Relations d’Israël avec les nations

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Relations d’Israël avec les nations

La mitsva de l’amour s’étend à tous les hommes, au-delà des différences d’opinions, de religion ou de peuple. Cependant, à l’égard de son prochain juif, chaque Juif doit ressentir qu’il est son frère ; dès lors, l’amour et la responsabilité envers lui se hissent à un degré supérieur, et obligent davantage.

De même, il est interdit de haïr un Juif, même si c’est un pécheur. Et quoiqu’il faille le critiquer à ce sujet, et parfois même le sanctionner, il est interdit de le haïr pleinement, de même que, dans une famille, on doit éprouver de la fraternité, y compris à l’égard d’un frère qui a péché. En revanche, s’agissant des membres d’autres peuples, qui auraient choisi de pécher, on peut – et cela est parfois même souhaitable – être hostile et antagoniste.

L’honneur dû à l’homme, créé à l’image de Dieu L’honneur dû à l’homme, créé à l’image de Dieu Par les obligations de l’homme envers son prochain, se révèle la lumière divine dans le monde Prêter assistance Restitution de l’objet perdu L’interdit de faire honte à autrui Honneur dû aux sages, aux anciens et aux dirigeants communautaires L’honneur dû à tout homme L’interdit de léser autrui et de faire honte à son prochain Prêter attention à l’honneur de l’orphelin, de la veuve et des autres affligés Relation au prosélyte Associer les pauvres et les personnes seules aux occasions joyeuses Si l’on a été offensé par son prochain, il faut le réprimander « Tu ne te vengeras point, ni ne garderas rancune » Juger son prochain de manière indulgente La mitsva de remontrance La mitsva de protester L’interdit de la flatterie Médisance, calomnie et commérage Gravité de l’interdit de médisance Cas dans lesquels il est permis de dire des choses défavorables sur quelqu’un Gens de médias La presse et la mitsva de protester Mauvaise polémique et controverse au nom du Ciel Repentir et pardon Dire la vérité Tromperie La mitsva de travestir la vérité pour préserver la paix Travestir la vérité pour préserver la pudeur, la modestie, ou pour ne pas s’exposer à la honte « Tu ne convoiteras point » Reconnaissance Participer à la joie et à la peine d’autrui Bienfaisance par la parole Adresser son chalom à autrui Être sensible à son prochain, afin de ne pas le peiner Courtoisie Paroles grossières Hospitalité Voisins La bonne société