Participer à la joie et à la peine d’autrui Reconnaissance « Tu ne convoiteras point » Travestir la vérité pour préserver la pudeur, la modestie, ou pour ne pas s’exposer à la honte La mitsva de travestir la vérité pour préserver la paix Tromperie Dire la vérité Repentir et pardon Mauvaise polémique et controverse au nom du Ciel La presse et la mitsva de protester Gens de médias Cas dans lesquels il est permis de dire des choses défavorables sur quelqu’un Gravité de l’interdit de médisance Médisance, calomnie et commérage L’interdit de la flatterie La mitsva de protester La mitsva de remontrance Juger son prochain de manière indulgente « Tu ne te vengeras point, ni ne garderas rancune » Si l’on a été offensé par son prochain, il faut le réprimander Associer les pauvres et les personnes seules aux occasions joyeuses Relation au prosélyte Prêter attention à l’honneur de l’orphelin, de la veuve et des autres affligés L’interdit de léser autrui et de faire honte à son prochain L’honneur dû à tout homme Honneur dû aux sages, aux anciens et aux dirigeants communautaires L’interdit de faire honte à autrui Restitution de l’objet perdu Prêter assistance Par les obligations de l’homme envers son prochain, se révèle la lumière divine dans le monde L’honneur dû à l’homme, créé à l’image de Dieu Relations d’Israël avec les nations Sens de l’interdit de haïr Sens de la mitsva d’amour du prochain
- Les obligations de l’homme envers son prochain -

Bienfaisance par la parole

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Bienfaisance par la parole

C’est un bon trait de caractère que de complimenter ses semblables, afin de les réjouir, de les encourager et de les renforcer. Cependant, il faut que le compliment soit précis et sincère, car ce n’est qu’alors qu’il a pour effet de renforcer les bons côtés de celui à qui l’on s’adresse. Mais de feints compliments ne sont que mensonge et flatterie, et ils nuisent plus qu’ils ne servent.

Dans le cas où l’on attend de vous de dire un compliment, par exemple quand une femme montre à son amie sa nouvelle robe, et quoique à vos yeux la robe ne soit pas belle, il est juste de faire l’éloge de ses bons aspects, afin de ne pas vexer l’amie. Mais on n’exagérera pas dans sa louange, cela afin de ne pas l’encourager à persévérer dans l’erreur quant au choix de ses robes.

Quand on apprend que son prochain a été injustement offensé, c’est une mitsva que de le rasséréner, et de protester contre ceux qui l’ont offensé, en prenant soin de ne pas amplifier la dispute.

Adresser son chalom à autrui Adresser son chalom à autrui Être sensible à son prochain, afin de ne pas le peiner Courtoisie Paroles grossières Hospitalité Voisins La bonne société