In pratica, però, il nostro rapporto con i potenziali convertiti è complicato. Da un lato, i convertiti sono amati e desiderati se aspira veramente a convertirsi per unirsi al popolo ebraico ed essere partner nella nostra grande missione di perfezionare il mondo sotto la sovranità di Dio. D’altra parte, se le loro motivazioni non sono pure, i nostri Saggi ci dicono che coloro che li convertono saranno puniti, perché non saranno interessati a integrarsi veramente nell’ebraismo e questo causerà difficoltà. Pertanto, i rabbini che effettuano conversioni si trovano di fronte a un dilemma impegnativo. Se accettano un convertito non sincero, peccano, e se scoraggiano un convertito sincero, peccano anche loro. I Saggi ci dicono che i nostri antenati rifiutarono di accettare Timna come convertita. Di conseguenza, si unì alla tribù di Esaù e diede alla luce Amalek, acerrimo nemico degli ebrei. Ci sono anche casi in cui i convertiti hanno motivazioni contrastanti. Poiché la loro motivazione non è del tutto pura, la loro conversione causa problemi a breve termine. Tuttavia, poiché nel desiderio di conversione c’è anche un elemento di sincerità, alla fine riescono a integrarsi e a diventare una benedizione per il popolo ebraico.
