Proprio come ci è comandato di riposare durante lo Shabbat, così ci è comandato di permettere ai nostri animali di riposare. Come afferma la Torah, “Sei giorni ti occuperai di ogni tuo lavoro e nel settimo cesserai affinché riposi con te il tuo toro e il tuo asino e possano avere respiro il figlio della tua schiava e lo straniero.” (Esodo 23:12). Come vedremo più avanti, tutto ciò che non ha un uso pratico durante lo Shabbat è muktzeh e non può essere spostato. Gli animali sono inclusi in questa categoria. Tuttavia, gli animali domestici con cui si è giocato e che sono stati presi per tutta la settimana non sono muktzeh e i loro proprietari possono toccarli e prenderli. Allo stesso modo, i cani guida non sono muktzeh. È vietato catturare animali durante lo Shabbat. Tuttavia, questo divieto non si applica agli animali domestici che non scappano dai loro proprietari, come mucche, asini e cani. Pertanto, possono essere radunati nei loro recinti, cucce o gabbie. La macellazione (Shoĥet) è definita come togliere la vita a un essere vivente. A livello diTorah, il divieto si applica quando un animale viene ucciso per utilizzare la sua carne, pelle o sangue. Al contrario, chi arreca danno in modo distruttivo, come calpestare le formiche per ucciderle, trasgredisce solo rabbinicamente. Se una colonia di formiche ostacola qualcuno e non si può passare senza calpestarle, si può continuare a camminare finché non si è interessati a ucciderle. Allo stesso modo, se ci sono insetti in un water o in un lavandino, si può comunque tirare lo sciacquone o aprire il rubinetto senza tenerne conto.
