Nessuno può veramente conoscere Dio in tutta la Sua gloria. Possiamo conoscerlo solo attraverso i modi in cui si manifesta nel mondo. La Torah esprime ogni tipo di manifestazione con un nome diverso. Il più santo dei Suoi nomi è il Tetragramma (il nome ebraico di quattro lettere scritto yud, hey, vav, hey). Questo nome divino è così santo che è vietato pronunciarlo così come è scritto (eccetto che dai sacerdoti nel Tempio, e anche allora, solo in occasioni speciali). Quando il Tetragramma appare nel Pentateuco o nel libro di preghiere, viene pronunciato come Adonai (Signore), il secondo nome più sacro.
Altri nomi divini includono El, Elohim, Eheyeh, Shaddai e Tzeva’ot. Anche loro dovrebbero essere trattati con rispetto. Ad esempio, non dovrebbero essere pronunciati se non nel contesto della preghiera o dello studio della Torah. Non è possibile cancellare nessuno di questi nomi santi (assumendo che siano stati scritti pensando a Dio, poiché alcuni di essi hanno anche altri significati). Al contrario, gli aggettivi usati per riferirsi a Dio (gentile, misericordioso, grande, potente, maestoso, leale, geloso, forte e simili) non sono considerati sacri e possono essere cancellati.
Anche le versioni del nome di Dio in altre lingue (come “God” in inglese, “Gott” in tedesco e yiddish e “Bog” in russo) hanno una certa santità e non dovrebbero essere trattate con mancanza di rispetto. Tuttavia, se necessario, questi nomi possono essere cancellati e non è necessario seppellire i documenti su cui sono scritti.
