L’autorità di prendere decisioni e promulgazioni halakhiche fu data al Sinedrio, l’Alta Corte di settantuno Saggi, che si trovava vicino al Tempio. Una volta che il Sinedrio governava in accordo con la maggioranza dei Saggi, a nessun singolo Saggio era permesso di dissentire. Non molto tempo prima della distruzione del Secondo Tempio, il Sinedrio cessò di funzionare. Ciò significa che non è più possibile prendere decisioni vincolanti quando i Saggi non sono d’accordo, e i rabbini non possono emanare leggi per l’intero popolo. Solo in casi di grande necessità i rabbini adottano misure per soddisfare le esigenze del loro tempo o luogo. Anche in questo caso, le norme diventano vincolanti solo se la maggioranza della comunità le accetta.
