È un precetto realizzare un pasto speciale (se’udat mitzvá) in onore dell’adempimento di questo comandamento. Il riscatto si svolge nel seguente modo: i presenti si lavano le mani (netilat yadayim) e iniziano a mangiare il pane servito. Subito dopo, sia il padre che il Cohen si alzano in piedi e il padre consegna il suo primogenito al Cohen. A questo punto, il Cohen chiede al padre: “Cosa preferisci? Consegnarmi tuo figlio primogenito, che ha aperto il grembo di sua madre, oppure riscattarlo con cinque “selà” come sei precettato dalla Torah?” In altre parole: vuoi che tuo figlio sia destinato unicamente a compiti sacri o preferisci riscattarlo affinché possa condurre una vita normale? Il padre risponde: “Desidero riscattare mio figlio. Ti dono la somma del riscatto come prescritto dalla Torah”. Quindi, il padre recita due benedizioni: La prima: “Benedetto sei Tu, nostro Dio, Re dell’universo, che ci ha santificato con i Suoi precetti e ci ha comandato il riscatto del figlio”. e la seconda: “Benedetto sei Tu, nostro Dio, Re dell’universo, che ci ha dato la vita, ci ha sostenuto e ci ha permesso di giungere a questo momento (Shehecheyanu)”. Dopo aver recitato queste benedizioni, il padre adempie al precetto consegnando l’importo del riscatto al Cohen. Quest’ultimo benedice il primogenito con la benedizione sacerdotale (Birkat Kohanim), pronuncia altre benedizioni, quindi restituisce il bambino al padre. Successivamente, il Cohen prende con la mano destra una coppa di vino, recita la benedizione: “Benedetto sei Tu, HaShem, nostro Dio, Re dell’universo, creatore del frutto della vite”. E beve, esprimendo così la gioia per l’adempimento del precetto. Poiché attualmente i Cohanim non svolgono il loro sacro ruolo nel Santuario né quello di insegnare la Torah al popolo d’Israele, in molte comunità è consuetudine che il Cohen restituisca il denaro del riscatto al padre. Tuttavia, non è obbligato a farlo.
