Una parte del giorno è considerata come un giorno intero, quindi, se i dolenti si siedono in shivah poco prima del tramonto, quando il sole tramonta si considera già concluso il primo giorno. La mattina del settimo giorno, si confortano brevemente i dolenti e si dice loro di alzarsi dalla shivah, segnando così la fine delle usanze dei sette giorni di lutto. Alcuni usano recitare in quel momento la giustificazione del decreto divino (Tziduk haDin) insieme a parole di consolazione, sollevando così i dolenti dalla shivah. Molti dolenti, dopo essersi alzati dalla shivah il settimo giorno, sono soliti visitare la tomba del defunto per recitare accanto ad essa dei salmi per l’elevazione della sua anima, e fanno lo stesso trascorsi i trenta giorni (shloshim).
