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Die Reihenfolge der Heiligung

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Die Reihenfolge der Heiligung

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Füllen Sie ein Glas Wein, um die Freude der Ehe auszudrücken, die Grenzen sprengt und den Norden entdeckt. Der Rabbiner des Kiddoshin-Ordens nimmt den Kelch in die Hand und segnet zwei Segen: a) „Gesegnet bist du, o Herr, der König der Welt, Schöpfer der Frucht des Weinstocks.“ b) Gesegnet bist du, o Herr, der König der Welt, der uns durch seine Gebote geheiligt hat und uns die Jungfräulichkeit befohlen hat, und er hat uns die Bräute verboten, und er hat uns erlaubt: „Selig bist du, o Herr, der du sein Volk Israel heiligst, indem du uns bedeckst und heiligst.“ “ Nach der Segnung gibt der Rabbi dem Bräutigam das Glas und der Bräutigam trinkt aus dem Wein. Da sich das Paar noch in der Verlobungsphase befindet, ist es üblich, dass der Bräutigam den Kelch dem Rabbiner zurückgibt und ihn der Mutter der Braut überreicht, die ihn der Braut überreicht und die Braut daraus trinkt. Nachdem das Brautpaar aus dem Kelch getrunken hat, ist es für die Eltern oder andere Personen gut, den im Kelch verbliebenen Wein zu trinken. Nachdem die Vorbereitungen mit den Segnungen und dem Trinken des Weins abgeschlossen sind, kommen sie selbst zum Kiddoshin: Der Rabbi stellt sicher, dass der Ring dem Bräutigam gehört und dass die koscheren Zeugen da sind und alles sehen, er fragt die Braut, ob sie ist bereit zur Heiligung und bittet sie, ihren Finger auszustrecken, dann sagt der Bräutigam: Und trägt den Ring am Finger der Braut, und er wird geweiht.

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