“Di ogni albero del giardino puoi mangiare; ma dell’albero della conoscenza del bene e del male non ne devi mangiare, perché nel momento in cui ne mangerai, morirai” (Genesi 2:17). La sopravvivenza umana dipende da ciò che viene assorbito: idee e cibo. Dio comandò all’uomo di mangiare e godere di tutti gli alberi del Giardino dell’Eden. Poiché Adamo era in grado di “digerire” i frutti, poteva discernere ciò che era buono e rifiutare ciò che era cattivo, senza esserne attratto. Tuttavia, Dio avvertì Adamo di non mangiare dall’albero della conoscenza, perché i suoi frutti contenevano un’intensa miscela di dimensioni positive e negative troppo potenti perché lui potesse distinguerle. Mangiare quei frutti avrebbe permesso agli elementi malvagi in essi contenuti di trafiggere il suo corpo e la sua anima, causando la sua morte.
Questa è la base del buon conservatorismo, che sta attento a non lasciarsi tentare da idee nuove e pericolose, anche se hanno lati positivi, il cui lato negativo può distruggere le cose positive della vita.
Sfortunatamente, Adamo peccò e mangiò dall’albero della conoscenza del bene e del male. Fu punito con l’espulsione dal Giardino dell’Eden nella terra maledetta a causa del suo peccato. La sua sopravvivenza dipendeva dal duro lavoro fisico che continuò fino alla sua morte, e il suo corpo ritornerà alla terra da cui è stato tratto.
Generazione dopo generazione, i suoi discendenti avrebbero mangiato con il sudore della loro fronte (Genesi 2:17-19) e avrebbero affrontato un percorso estenuante pieno di crisi finché non fossero riusciti a perfezionare il mondo. L’obiettivo di questa punizione è che l’umanità realizzi la sua missione originale che avrebbe dovuto essere facile, piacevole e autodidatta. Invece, è un lungo processo pieno di prove e tribolazioni, attraverso il quale l’umanità impara come progredire.
Alla fine, una volta raggiunta la perfezione e trasformato il male in bene, l’umanità raggiungerà un livello ancora più elevato di quello di Adamo nel giardino. Perché la virtù delle persone pentite che trasformano il male in bene è più grande della virtù delle persone giuste che si sono astenute dal male e sono stati buoni per tutta la vita.
