L’opposizione più profonda nel mondo è la dicotomia tra lo spirituale e il fisico, tra corpo e anima. Se osservati con “occhi feriali”, sembrano essere in guerra e interferire tra loro. Ma lo Shabbat rivela che il corpo e l’anima si completano a vicenda. L’anima porta vita e benedizione al corpo, mentre il corpo fornisce all’anima un modo per esprimersi. Pertanto, durante lo Shabbat ci viene comandato di goderci sia fisicamente che spiritualmente, attraverso lo studio della Torah e la preghiera, e attraverso pasti festivi e il sonno. Durante la settimana, sembra che tutti competano e combattano per la ricchezza e l’onore, e il guadagno di una persona è la perdita di un’altra. Ciò porta a una società contenziosa in cui il successo si basa sull’essere disonesti. Ma durante lo Shabbat, ci colleghiamo con la Fonte della vita e comprendiamo che tutti condividono quella Fonte. Nel profondo, tutti desideriamo ardentemente Dio. Anche le forze che sembrano divisive possono completarsi e fertilizzarsi a vicenda. Anche i malvagi hanno uno scopo positivo (in quanto possono ispirare i giusti), e quindi contengono una scintilla di bontà. I nostri Saggi ci dicono che il mondo è sostenuto dalla pace. Cosa porta la pace nel mondo? Lo Shabbat, che promuove la pace in cielo e in terra. Pertanto, bisogna stare attenti a non rovinare la sacralità dello Shabbat con litigi. Chi si sente triste dovrebbe cercare di superare questo stato d’animo durante lo Shabbat. Se i coniugi o gli amici sono in disaccordo tra loro, dovrebbero cercare di conciliare le loro differenze durante lo Shabbat. Perché lo Shabbat può portare pace e armonia non solo ai valori che sono in conflitto, ma anche alle persone che si scontrano. Ecco perché il saluto tradizionale durante lo Shabbat è “Shabbat Shalom” (pace dello Shabbat).
