Shabbat dimostra che il destino dell’uomo non è lavorare sodo. Se il primo Adamo non avesse peccato, vivremmo nel Giardino dell’Eden. Tutto il nostro lavoro sarebbe gioioso e rilassato, senza preoccupazioni e problemi. Lo Shabbat ci darebbe solo una spinta ispiratrice in più. A causa del peccato siamo condannati a lavorare sodo per sopravvivere. Questo lavoro destinato a rettificare il peccato quindi è benefico per noi, ma ci mette anche a rischio di diventare schiavi dei nostri bisogni materiali. Smettere di lavorare durante lo Shabbat ci consente di alleviare lo stress intrinseco allo sforzo di cambiare e riparare il mondo, e ci consente di elevarci al di sopra delle pressioni mondane del qui e ora. Lo Shabbat è un mondo di libertà e riposo, fede e canto. È il mondo dell’anima, un’anteprima del Mondo a Venire. In Shabbat, anche se non siamo riusciti a finire qualcosa (perché non abbiamo avuto tempo di occuparcene prima di Shabbat), e anche se succede qualcosa di sconvolgente, lo accettiamo con fede ed equanimità. Semplicemente godiamo di stare con Dio e apprezziamo la bontà intrinseca nell’essere vivi. Di conseguenza, benedizione e santità pervadono tutto ciò che facciamo durante il resto della settimana. Ecco perché i profeti e i saggi hanno detto che la redenzione, degli ebrei e del mondo, dipende dall’osservanza dello Shabbat.
