Come abbiamo visto nella sezione precedente, i divieti di Shabbat e Yom Tov sono simili, ma non identici. Lo stesso vale per altre leggi. Indicheremo ora le più significative. Quando si accendono le candele per iniziare Yom Tov, la benedizione termina con “Che ci ha santificato con le Sue mitzvot e ci ha comandato di accendere le candele di Yom Tov” (invece che “candele di Shabbat). Se qualcuno non riesce ad accendere le candele entro il tramonto, durante lo Shabbat non possono essere accese più tardi, mentre durante la festa possono esserlo, purché il fuoco venga trasferito da una fiamma preesistente. È consuetudine accendere una candela di lunga durata (candela da 24-72 ore, a seconda delle necessità) prima di Yom Tov, che può quindi essere utilizzata per trasferire il fuoco. Se Yom Tov inizia il sabato sera, le candele non possono essere accese fino all’emergere di tre stelle.
Menzioniamo la sacralità della festa nella Amidà festiva, proprio come menzioniamo la sacralità dello Shabbat nella Amidà di Shabbat. Nelle preghiere delle feste vengono usate melodie speciali e durante il servizio Shacharit si recita Hallel. Nella Birkat Ha-mazon (Benedizione dopo i pasti), durante lo Shabbat aggiungiamo il paragrafo Retzei, mentre durante le feste l’aggiunta è Ya’aleh Ve-Yavo. Durante le tre feste di pellegrinaggio, gli Ashkenazim recitano Yizkor (il servizio commemorativo) durante Musaf. In questa preghiera, le persone ricordano i loro genitori e altri parenti, promettendo opere di carità per aiutarli a elevare le loro anime. Ciò collega la gioia della festa con i ricordi e le eredità dei loro genitori e familiari.
C’è una mitzvah di recitare Havdala dopo Yom Tov. Questa Havdala è più breve di quella dopo lo Shabbat. È composta solo da due benedizioni: Ha-gafen sul vino e Ha-mavdil (Colui che distingue tra sacro e profano).
Il giorno successivo a una festa è noto come “Isru Chag”. Una porzione della luce della festività trabocca in esso, quindi è bene mangiare e bere un po’ più del solito. Ciò crea un ponte tra il festivo e i giorni feriali ed estende la sacralità e la luce del giorno festivo ai pasti durante tutto l’anno.
