La vocazione del popolo d’Israele è quella di portare una benedizione a tutte le nazioni e a tutte le famiglie e come fu detto al nostro padre Abramo: “Benedirò chi ti benedice, maledirò chi ti maledice; si benediranno in te tutte le famiglie della terra” (Genesi 12:3) e una seconda volta: “benedirò chi ti benedice (…) si benediranno in te tutte le famiglie della terra …ti benedirò, renderò numerosa la tua discendenza come le stelle del cielo e come la sabbia che è sulla riva del mare, i tuoi discendenti possederanno le città dei loro nemici” (Genesi 22:17); e al nostro padre Isacco, tramite la seconda benedizione ad Abramo: “..e nella tua stirpe saranno benedette tutte le nazioni della terra, come ricompensa di aver tu obbedito alla Mia parola” (Genesi 22:18). A Giacobbe nostro padre disse: “Farò numerosa la tua discendenza come le stelle del cielo, darò alla tua stirpe tutte queste terre e nella tua stirpe si benediranno tutte le nazioni della terra” (Genesi 26:4). Pertanto, maggiori sono le capacità del popolo di Israele, più sarà una mitzvà e un obbligo aiutare gli altri popoli e più si sarà vicini a un popolo che è più vicino nello spirito al popolo di Israele, maggiore sarà l’obbligo. Come abbiamo imparato, la migliore carità è aiutare i poveri a guadagnarsi da vivere da soli. Per questo motivo gli aiuti agli altri paesi dovrebbero riguardare soprattutto lo sviluppo dell’economia, dell’agricoltura, della produzione, dell’istruzione, della sanità ecc.
