Oltre a proteggere il diritto di proprietà e a non imporre la redistribuzione del frutto del lavoro in parti uguali, la Torah ordina anche di aiutare le persone bisognose attraverso il meccanismo della tzedaká. Questo rappresenta anche un atto di giustizia, poiché chi ha successo e vede la benedizione nei propri sforzi deve ricordare che la terra e la pioggia provengono da Dio, così come la sua salute e il suo talento. Anche il fatto che nessuna calamità abbia colpito il suo raccolto è per la grazia di Dio, così come il sistema giudiziario, i trasporti e l’istruzione, che influenzano profondamente il suo successo, dipendono dalla grazia divina e dal sostegno della società. Per questo è giusto e corretto che chi ha ricevuto la benedizione di Dio condivida parte di essa con coloro che non hanno avuto il merito di goderne. A tal fine, sono stati stabiliti numerosi precetti, che verranno spiegati nel prossimo capitolo dedicato al “sistema della tzedaká”. Tuttavia, poiché il patrimonio ottenuto con il proprio lavoro appartiene all’individuo che lo ha generato, egli ha il diritto di scegliere i poveri e le istituzioni a cui destinare il proprio aiuto. In caso di grande necessità, quando la tzedaká offerta spontaneamente dalle persone non è sufficiente a coprire i bisogni essenziali dei poveri, i leader della comunità possono obbligare la collettività a contribuire per il sostegno dei più bisognosi. Nello Stato di Israele, questa assistenza fondamentale ai poveri è garantita attraverso il pagamento delle imposte.
