Come abbiamo detto, un convertito non dovrebbe essere accettato se non è sincero. Ciò include coloro che desiderano convertirsi per avere diritto a benefici finanziari, ricevere la cittadinanza israeliana o sposare un ebreo. Tuttavia, se un tribunale rabbinico ortodosso ha commesso l’errore di convertire qualcuno non sincero, la conversione è valida poiché è stata effettuata in conformità con la legge ebraica. Nelle ultime generazioni, in seguito a disordini, guerre e crisi spirituali, l‘autorità religiosa si è indebolita, e molti membri del nostro popolo hanno sposato non-ebrei, ed è sorta una domanda difficile: cosa fare quando coloro che cercano di convertirsi sono figli o nipoti di un ebreo la cui madre non è ebrea. Da un lato si è scoperto che senza i loro legami familiari non avrebbero cercato di convertirsi; si è constatato che il primo motivo della conversione non è la fede nel destino spirituale di Israele. D’altra parte, poiché sono di origine ebraica, hanno già un profondo legame con la nazione ebraica e probabilmente hanno antenati retti, quindi sembra giusto fare sforzi per riportarli nel seno di Israele. Sorge anche la questione di come trattare un uomo ebreo la cui compagna è una donna non ebrea. Se lei si converte, la coppia può sposarsi e vivere insieme secondo la legge ebraica, ma se non lo fa, è probabile che i loro figli si assimilino e siano perduti per noi. In pratica, la regola accettata è che finché tali candidati alla conversione sono disposti ad accettare l’osservanza della Torah e delle mitzvot, dovremmo convertirli.
