Non si esteriorizzano segni di lutto durante Shabbat a causa della sua santità, quindi poco prima del suo inizio i dolenti lavano i loro corpi con acqua tiepida, indossano abiti sabbatici e partecipano alla preghiera in sinagoga. Inoltre, si svolgono i pasti con i consueti canti sabbatici. Tuttavia, le usanze luttuose restano valide in privato: il dolente si astiene dai rapporti coniugali, non si lava il corpo né applica creme per piacere. Shabbat è incluso nei sette giorni di lutto, poiché è l’anima della settimana e, anche se questa è segnata dal dolore, il sabato ne fa parte e la eleva con la sua santità.Le festività annullano il lutto. Pur essendo di santità inferiore rispetto a Shabbat, la loro gioia è più manifesta. Se la shivah inizia anche solo un’ora prima di una di queste festività, la loro gioia interrompe e annulla i sette giorni di lutto. Le festività che annullano il lutto sono quelle menzionate nella Torah: Pesach, Shavuot, Rosh HaShanà, Yom Kippur e Sukkot. Tuttavia, le festività rabbiniche come Chanukkà, Purim e Yom Ha’Atzmaut non annullano il lutto. Se il funerale avviene durante Chol HaMoed (i giorni intermedi di una festività), la celebrazione posticipa la shivah, che inizierà solo dopo la fine della festività.
