De même que l’on doit être reconnaissant envers Dieu pour la vie et le bien qu’Il nous a dispensés, de même faut-il être reconnaissant envers ses parents pour la vie et le bien qu’ils nous ont dispensés. Nous voyons également que, de même qu’honorer l’Éternel est une mitsva, de même est-ce une mitsva que d’honorer ses parents, comme il est dit : « Honore ton père et ta mère » (Ex 20, 12). Et de même que c’est une mitsva que de craindre l’Éternel, de même est-ce une mitsva que de se conduire avec une crainte révérencielle envers ses parents, comme il est dit : « Que chaque homme craigne sa mère et son père » (Lv 19, 3). Par ailleurs, de même que la Torah nous interdit de maudire le nom divin, de même nous interdit-elle de maudire ses parents. Les sages ont enseigné :
L’homme naît de trois associés : le Saint béni soit-Il, le père et la mère. Quand l’homme honore son père et sa mère, le Saint béni soit-Il dit : « Je le leur impute comme si Je résidais parmi eux et qu’ils m’honorassent. »
De ce qu’elle figure parmi les Dix commandements, nous apprenons aussi la grande importance de cette mitsva (cf. ci-dessus, chap. 2 § 17).
