Zusätzlich zu der Tatsache, dass die Tora das Recht auf Eigentum stärkt und nicht vorschreibt, dass alle Menschen die Früchte ihrer Arbeit gleichermaßen teilen sollten, befahl die Tora, den Armen durch Almosen zu helfen. Und darin liegt eine gewisse Gerechtigkeit, denn selbst wenn ein fleißiger Mensch einen Segen in seiner Arbeit sieht, muss er bedenken, dass der Boden und der Regen von Gott sind, und auch seine Gesundheit und sein Talent sind von Gott, und auch, dass ein Virus dies getan hat Seine Ernten nicht angreifen – durch die Gnade Gottes, und auch das Rechtssystem, die Transportmittel und die Bildung, die sie haben. Einfluss auf seinen Erfolg haben die Gnade Gottes und die Hilfe der Gesellschaft. Und deshalb ist es angemessen, dass er den Segen, den er von Gott erhalten hat, denen gibt, die den Segen nicht erhalten haben. Zu diesem Zweck wurden viele Mizwot eingeführt, die im nächsten Kapitel über das „Wohltätigkeitssystem“ besprochen werden. Da jedoch das Eigentum, das eine Person durch ihre Arbeit verdient hat, ihr gehört, wird ihr Recht, die Armen und ihre Institutionen zu wählen, dazu beitragen. In Zeiten der Not, in denen die Barmherzigkeit, die die Menschen für sich selbst leisten, nicht ausreicht, um die existenziellen Bedürfnisse der Armen zu decken, sollten die Staatsoberhäupter die gesamte Öffentlichkeit dazu verpflichten, einen Beitrag zur Unterstützung der Armen zu leisten. Im Staat Israel ist die Hilfe für die Armen dank der Steuern gegeben.
