Einerseits gilt der Yom Tov von Shamini Atzerat als Fortsetzung von Sukkot und wird deshalb „Shamini“ genannt. Andererseits gilt es aus mehreren Gründen als eigenständiger Feiertag, und der wichtigste Grund ist, dass man nicht in der Laubhütte sitzt und nicht von den vier Fleischsorten isst. Aus diesem Grund segnet die Versammlung beim Kiddusch in der Shmini-Nacht „Shah Hayinou“ zu Ehren des neuen Feiertags. Der Name des Feiertags „Shmini Atzeret“ kommt vom Wort „atzerat“, an diesem Tag versammeln sich die Menschen zu einer Sammelkundgebung und zum Abschied von der jährlichen Feiertagsroute. Die Route beginnt mit dem Pessach-Feiertag, als wir Ägypten verließen, geht weiter zum Schawuot-Feiertag, als wir die Tora empfingen, und erreicht gegen Ende die schrecklichen Tage, die Tage der Reue, und endet mit dem Sukkot-Feiertag, an dem wir alle physischen Dinge sammeln und spirituelle Früchte des Jahres und freue dich darüber, und von hier aus verbreiten sich Freude und Segen auf die ganze Welt. Am achten Tag der Versammlung, gegen Ende von allem, kehren wir zurück und versammeln uns zu einer Abschiedsversammlung. Unter diesem Gesichtspunkt ist es angebracht, sich mehr über den Tag von „Shemini Atzeret“ zu freuen, an dem die Ordnung für den Beginn der Feiertage besiegelt wurde und an dem wir den Höhepunkt der Nähe und Einhaltung dieser erreichen. Und die Freude daran hängt nicht länger von einer bestimmten Mizwa wie dem Essen von Matze, dem Sitzen in der Laubhütte oder den vier Arten ab, sondern davon, tatsächlich Söhne und Volk Gottes zu sein. Bei diesem feierlichen Abschiedstreffen gab Gott uns die Gelegenheit, all das Licht und die Güte, die wir im vergangenen Jahr empfangen durften, in unseren Seelen zu bewahren und für immer zu bewahren. Die Weisen sagten: Siebzig Stiere, die am Sukkot geopfert werden, sind gegen siebzig Nationen, während ein einziger Stier, der am achten Sukkot geopfert wird, gegen eine einzige Nation ist – das Volk Israel. Gleichnis vom König, der Gäste einlud und alle Mitglieder des Tempels (Israel) versuchten, sie unterzubringen. Danach sagte der König zu den Kindern seines Palastes: Bisher haben ich und Sie versucht, alle Gäste zu versorgen, von nun an werden Sie und ich einen Tag allein genießen.
