Nach dem Verzehr des „Afikomen“ wird eine dritte Tasse ausgegossen und der Speisesegen darüber gesegnet. Am Ende des Speisesegens wird der dritte Becher getrunken und ein vierter Becher ausgegossen, um darüber den zweiten Teil des Lobpreises und andere Danksagungen an Gott auszusprechen. Eliyahus Becher : Wenn sie einen vierten Becher einschenken, gießen viele Menschen einen weiteren Becher namens „Eliyahus Becher“ ein, und dieser Becher wird am Seder-Abend nicht getrunken, aber wenn sie schlafen gehen, decken sie ihn ab, und viele Leute sagen den Kiddusch des Tages zu Ende es am nächsten Tag. Der Grund für Elias Kelch ist, dass wir vier Kelche gegen die vier Sprachen der Erlösung beim Auszug aus Ägypten trinken, und da dort bei unserer Ankunft in das Land eine andere Sprache der Erlösung erwähnt wurde, stellte sich die Frage, ob sie für uns angemessen ist jetzt, da der Tempel zerstört ist, auch einen fünften Kelch zu trinken. Dagegen gießen wir einen fünften Kelch ein und trinken ihn nicht, und wenn Elia, der Prophet, kommt und offenbart wird, werden wir wissen, dass die Erlösung gekommen ist und es Zeit ist, den fünften Kelch für unsere Erlösung zu trinken. Nach dem Seder lesen manche Menschen üblicherweise die Schriftrolle des Hoheliedes, die auf die Liebe zwischen Gott und Israel anspielt, und aus dieser höchsten Liebe geht die heilige Liebe zwischen einem Mann und seiner Frau hervor. Es ist eine Mizwa, viel zu verbringen Nachts über die Geschichte des Auszugs aus Ägypten und die Wunder und Wunder sprechen, die Gott für unsere Vorfahren getan hat, oder die Pessach-Gesetze studieren, bis sie einzuschlafen beginnen, dass der Geist Die Geschichte des Auszugs während der Nacht – schließlich ist es ausgezeichnet.
