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Tras haber ingerido el afikomán se sirve una tercera copa y se bendice por esta Birkat HaMazón. Al finalizar esta bendición se bebe la tercera copa y se sirve la cuarta, para recitar sobre estala segunda parte del Halel y otras alabanzas a D's.
La copa de Eliahu: Al servirse la cuarta copa, muchos acostumbran a servir otra que recibe el nombre de la 'la copa de Eliahu' (kos shel Eliahu), de la cual no se bebe en la noche del Seder, sino que se la cubre al irnos a dormir y muchos realizan con esta el Kidush de la mañana siguiente. El motivo de esta copa radica en que nosotros tomamos cuatro copas que se corresponden con cuatro expresiones de la redención de la salida de Egipto, y dado que allí se menciona otra expresión redentora que es nuestro arribo a la tierra de Israel, surgió la pregunta de si corresponde o no que ahora, en tiempos en los que el Templo está destruido, bebamos también una quinta copa. Por ello esta quinta copa la servimos pero no la bebemos, y cuando arribe y se manifieste el profeta Eliahu, sabremos que llegó el tiempo de la redención y por ende el momento de beberla para celebrar nuestra liberación.
Después del Seder, se acostumbra a leer El Cantar de los Cantares (Shir HaShirim), el cual alude al amor existente entre el Santo Bendito Él e Israel, y de este amor superior se desprende el sagrado amor entre marido y mujer. Es preceptivo extenderse en el relato de la salida de Egipto, en los milagros y las maravillas que hizo HaShem a nuestros ancestros o al estudio de las leyes de Pesaj hasta que comencemos a quedarnos dormidos, ya que cuanto más se narre sobre el Éxodo a lo largo de la noche, mejor.
