In der Thora wurde uns geboten, am Schabbat keine Arbeit zu verrichten, und die Weisen fügten einen Vorbehalt hinzu und verboten mit dem Verbot, die Arbeit am Schabbat zu genießen. Wenn also ein Jude am Schabbat einen Heizofen einschaltet, darf er sich nicht am Ofen erfreuen, sondern muss in ein anderes Zimmer ziehen oder ein Fenster öffnen, um den Ofen nicht zu genießen. Und wenn ein Jude am Schabbat ein Licht anzündet, ist es verboten, dieses Licht zu genießen. Obwohl Dinge, die auch ohne eingeschaltetes Licht hätten getan werden können, ist es zulässig, sie auch nach dem Einschalten zu tun. Ein Jude, der am Schabbat aus Versehen ein Handwerk gemacht hat, darf es am Schabbatabend gemeinsam mit ganz Israel genießen. Und wenn er es mit Absicht getan hat, dürfen er und alle, für die er die Arbeit getan hat, niemals Freude daran haben. Wenn also der Besitzer eines Restaurants am Schabbat absichtlich Essen zubereitet, ist es ihm und allen, die in das Restaurant kommen, verboten, es jemals zu essen, und anderen ist es erlaubt, es am Schabbatabend zu essen.
