Einem Patienten, dessen Fasten sein Leben gefährden könnte, wird befohlen, entsprechend seinen Bedürfnissen zu trinken und zu essen, da die Seelenkontrolle die Mizwa des Fastens wie die anderen Mizwa in der Thora ablehnt. Wer an der Gefahr zweifelt und sich das Fasten erschwert, ist ein Sünder. Gefährliche Patienten sowie Kinder, die an Jom Kippur essen, sollten ihr Trinken und Essen segnen. Diese Regel wird in der Regel an Ärzte weitergegeben. Es stimmt, dass es Ärzte gibt, die aus übermäßiger Besorgnis oder aus Missachtung der Mizwa jeden Patienten immer anweisen, an Jom Kippur „zum Unterricht“ kleine Mengen zu trinken. Daher sollten Patienten in dieser Angelegenheit einen ehrlichen und moralischen Arzt konsultieren, der mit größtmöglicher Verantwortung sowohl für die Heiligkeit des Fastens als auch für das menschliche Leben entscheiden wird. Sie können sich auch auf einen ehrlichen und moralischen ausländischen Arzt verlassen, der die Heiligkeit des Fastens respektiert. Sie sollten auch wissen, dass, wenn der Patient glaubt, dass er in Lebensgefahr ist und er trinken und essen sollte, um sich selbst zu retten, er trinken und essen wird, auch wenn die Ärzte glauben, dass sein Zustand nicht gefährlich ist, weil manchmal eine Person spürt den Ernst seiner Erkrankung stärker als die Ärzte.
