Gewöhnlich sind die Handwerke für eine dauerhafte Existenz gedacht, und derjenige, der ein Handwerk ausübt, das nur vorübergehend existiert, verstößt gegen das Verbot der Worte der Weisen. Zum Beispiel macht der Schriftsteller mit einem Stift oder Bleistift eine Arbeit aus der Thora, aber der Schriftsteller verstößt mit Material, das in kurzer Zeit verblasst, gegen das Verbot der Weisen. Eine andere Regel besagt, dass eine Arbeit, die in der Thora verboten ist, eine Arbeit ist, die einen Nutzen bringt, aber die Ausübung einer Arbeit, die keinen Nutzen bringt, wie zum Beispiel das Zerreißen oder Verstümmeln von Kleidung und Gegenständen, ist den Weisen zufolge verboten. Das Verbot einer Arbeit aus der Thora liegt dann vor, wenn die Arbeit gemäß ihrer Art und Weise erledigt wird, das heißt, wie sie üblicherweise erledigt wird, und die Weisen einen Vorbehalt gegenüber der Thora gemacht haben und die Ausführung dieser Arbeit auch mit einer „Änderung“ verboten haben. Die Erklärung dafür ist, dass man laut Tora von der Arbeit ruhen muss und jeder, der im Wandel arbeitet, von seiner Arbeit ruht, weil er auf diese Weise nicht arbeiten kann. Wenn beispielsweise jemand, der es gewohnt ist, mit der rechten Hand zu schreiben, zu schrauben oder zu löten, dies mit der linken Hand tun muss, reicht ein Zehntel eines normalen Tages aus, und daher ist dies nach den Worten der Weisen verboten nur. Ein weiteres Beispiel: Wenn zwei Menschen einen Stift zusammenhalten und schreiben, wird ihre Arbeit mit großer Veränderung erledigt, und es ist nicht möglich, sie effizient auszuführen, und dies wird nur durch die Worte der Weisen verboten. Eine andere Regel, die dazu führt, dass die Arbeit in einem Wechsel erledigt wird, der darüber hinaus auch auf eine indirekte Weise namens „ Grama “ erledigt wird, erlässt ein leichtes Verbot der Weisen, das sie aus großer Not lockert. (siehe unten XXI).
