Am 10. Tebat begann Nebukadnezar, der König von Babylon, Jerusalem mit seinen Armeen zu belagern, und mit dieser Belagerung begann das Unheil, das mit der Zerstörung des ersten Tempels und der Verbannung der Schechina endete. Da am 10. Tewet ein Fasten eingeführt wurde, kamen zwei weitere unglückliche Ereignisse hinzu: a) der Tod des Schreibers Esra in Tewet. Ezra, der während des Baus des Zweiten Tempels lebte, war in seiner Bedeutung bei der Überlieferung der Thora nach Moshe Rabbinu an zweiter Stelle. Er war am Sammeln von Postkarten beteiligt, legte die Ordnung der Gottesverehrung im Tempel und im Leben Israels fest und unterzeichnete auch die zehn grundlegenden Vorschriften der Bibel, die die Grundlage für die Arbeit der mündlichen Tora-Weisen bildeten, die sie änderten b) Während der Herrschaft Griechenlands befahl der König Israel, die Thora ins Griechische zu übersetzen. Dieser Tag war schwierig, da die Thora zu Israel gehörte und sein Griechisch Die Übersetzung auf Befehl des Königs wurde als etwas verstanden, das jeder Mensch im Kaddisch für alle Märtyrer des Holocaust verwenden durfte, deren Tod nicht bekannt war. Rabbi Tzvi Yehuda Kook sagte, dass drei Dinge im 10. Tewet korrigiert werden sollten: a) um die Mauern Jerusalems zu stärken und das Land geistig und materiell aufzubauen. b) um die Tora zu vergrößern und zu verherrlichen, während man sich im Kibbuz Golyot nach der Art des Schriftstellers Esra engagiert. c) Im Vergleich zur Übersetzung der Tora Griechisch – um den ursprünglichen israelischen Geist und die ursprüngliche israelische Kultur zu heilen und die bösen Geister daraus auszurotten, die ihr während des Exils und der Herrschaft der Heiden anhafteten.
