Der starke Druck gegen das Judentum verursachte Seelenschäden, und als die Griechen in Kfar Modi’in ankamen und Matthieu ben Yochanan, einen Hohepriester, zum Götzendienst zwingen wollten, erhob sich Matthieu und tötete den Griechen und den Griechen, der mit ihm zusammen war ihn. Die Neuerung in seiner Tat bestand darin, dass er, anstatt wie die anderen Chassidim für die Heiligung Haschems getötet zu werden, sich dafür entschied, den Unterdrücker zu töten, und zusammen mit seinen Söhnen das Wunder der Rebellion bei den Griechen und den Griechen hervorrief. Der von seinem Sohn Yehuda geführte Krieg war schwierig. Mit Tapferkeit und Talent besiegten die Hasmonäer die griechischen Armeen. Nach etwa zwei Jahren gelang es ihnen, Jerusalem von der Herrschaft der Griechen zu befreien, und am 25. Kislu 3000 126 (164-5 v. Chr.) begannen sie, den Tempel zu reinigen und das Opferwerk wieder in seinen früheren Zustand zu versetzen Als das Wunder des dicken Mundes geschah, kehrten die Griechen mit großen Truppen in das Land zurück und die griechischen Priester kontrollierten den Tempel. Um die Spannungen mit den Juden jedoch nicht zu verschärfen, hoben sie die Zerstörungsdekrete auf Die Hasmonäer kämpften jedoch weiter gegen die Griechen und die Hasmonäerbrüder vereinten Tapferkeit, Diplomatie und List, bis sie nach Jahrzehnten zunächst unter der Schirmherrschaft der großen Königreiche ihre politische Unabhängigkeit erlangten Dennoch wurde die Regierung des Landes offenbar von und für die Juden geführt. Mit Geduld wurde Juda schließlich wie der Rest der Nationen griechisch, aber die Hand Gottes, verborgen im Laufe der Generationen, verhärtete das Herz von Antiochus und verursachte den Konflikt, und daraus offenbarten sich der jüdische Glaube, die Hingabe und das Heldentum der Juden.
