Für die Soldaten gibt es eine besondere Mizwa, um ihr moralisches Niveau und die Heiligkeit des Lagers aufrechtzuerhalten. Sie lautet: „Denn du sollst aus dem Lager gegen deine Feinde ziehen, und du sollst vor allem Bösen bewahrt werden… denn Der Herr, dein Gott, wandelt mitten in deinem Lager, um dich zu retten und dich zu befreien. Dein Haus ist vor dir, und dein Lager wird heilig sein, und er wird nichts Nacktes an dir sehen, und er wird nach dir zurückkehren. (Deuteronomium 23:11-12). Im Allgemeinen ist es eine Mizwa, sich vor Verleumdung und Schädigung der Bruderschaft der Krieger zu hüten. Und auch eine Mahnung, die Grenzen der Bescheidenheit zu wahren, wie die Bräuche von Soldaten auf der ganzen Welt bekannt sind, die es gewohnt sind, sich durch Fluchen, Obszönitäten und unhöfliche Dinge vom mentalen Druck zu befreien. Aus diesem Grund befahl die Tora den Soldaten, moralisch nicht zu verfallen, und durch die Wahrung der Heiligkeit des Lagers würden sie im Krieg erfolgreich und im Zivilleben gesegnet sein. Es ist erwähnenswert, dass das Problem der Bescheidenheit das größte Hindernis für die Rekrutierung von Juden ist, die die Mizwot einhalten. Dies ist der Vorwand vieler Mitglieder der ultraorthodoxen Öffentlichkeit, sich nicht der IDF anzuschließen, und dies ist die Hauptschwierigkeit für Mitglieder der religiösen Öffentlichkeit, wenn sie die Mizwot des Militärdienstes erfüllen.
