Nachdem das Baby auf die Knie des Paten gelegt wurde, segnet der Mohel: „Gesegnet bist du, o Herr, unser Gott, König der Welt, der uns mit seinen Mizwa geheiligt und uns auf das Wort geboten hat“, und schneidet sofort die Vorhaut auf , und noch bevor er damit fertig ist, die dünne Haut der Vorhaut (fariya) zu entfernen, beginnt der Vater, zwei Segen zu segnen: „Gesegnet bist du, o Gott, der König der Welt, der uns durch seine Gebote geheiligt und uns befohlen hat, einzutreten.“ in den Bund Abrahams, unseres Vaters. „Wir lebten und standen und erreichten diese Zeit.“ Nach dem Bund wird das Baby der Person übergeben, die geehrt wird, und ein Glas Wein wird eingegossen, und die geehrte Person segnet das Glas mit zwei Segenswünschen: den ersten für den Wein und den zweiten : „Gesegnet bist du, o Herr, der König der Welt, der einen Freund vom Mutterleib an geheiligt hat und ein Gesetz, in dem er ruhte und hinausging. Sein Abgang ist besiegelt im Zeichen des heiligen Bundes, also in dieser Belohnung.“ das Leben unseres Teils, Befehl zur Rettung unserer Freundschaft, Salbung um seines Bundes willen, der in unserem Fleisch ist, gesegnet bist du, o Herr, der Bund.“ Danach fügt der Segner ein Gebet für das Kind hinzu, dass sein Vater und seine Mutter mit ihm glücklich sein werden und dass sein Leben durch den Bund gestärkt wird. und ruft dann den Namen des Kindes und segnet es: „So wie es den Bund eingegangen ist, wird es auch in die Thora und die Mizwot, den Schleier und die guten Taten eintreten.“
