È proibito odiare le persone, ma i combattimenti o le faide sono vietati ancora di più. Perché una faida è una disputa profonda e di lunga durata che porta a molteplici scontri e attira sempre più persone nel vortice dell’odio. Quando l’animosità è diretta contro un giusto studioso della Torah, è ancora peggio, perché induce il pubblico ad allontanarsi dalla Torah e dalle mitzvot. La cosa peggiore è quando uno studente litiga con il suo insegnante. Questo è il motivo per cui fu così estremamente grave quando Corah (e i suoi seguaci) combatterono contro Mosè, maestro di tutto Israele e il più umile degli uomini.
A volte le persone pensano di aiutare i propri amici o familiari unendosi alla vendetta contro qualcuno. Tuttavia, li feriscono davvero perché stanno peggiorando la faida e alimentando il fuoco dell’odio. I veri amici cercano di salvare i loro amici dai litigi che saranno solo dolorosi e indeboliranno le loro energie.
Allo stesso tempo, è utile un disaccordo focalizzato su idee concrete, che non sia motivato dall’odio e che sia portato avanti con rispetto. Sebbene possa ancora causare tensione e ferire i sentimenti, aiuta a chiarire i problemi. Questo tipo di disaccordo è chiamato “disaccordo per amore del cielo” e persiste perché il suo scopo è chiarire la verità. Alla fine, risulterà chiaro che c’era del vero da entrambe le parti. Questo è il motivo per cui i dibattiti talmudici di Shammai e Hillel continuano ad avere potere. Tuttavia, quando un disaccordo è motivato da rancori personali e odio, nessuna delle due parti ha valore. Quindi alla fine non prevarrà. Prima che svanisca, però, prosciugherà le energie di tutti coloro che sono coinvolti.