Zwei allgemeine Gebote regeln die Beziehung des Menschen zu seinen Mitmenschen. Erstens das Gebot, jeden Menschen aus Israel zu lieben, und zweitens das Verbot, einen Menschen aus Israel zu hassen. Die Grundlage dieser Mizwot besteht darin, dass alle Israeliten eine große Familie sind, bis sich alle wie Brüder füreinander fühlen sollten. Wie es heißt: „Du sollst deinen Bruder nicht in deinem Herzen hassen … und deinen Nächsten sollst du lieben wie dich selbst“ (3. Mose 19,17-18). Diese Gebote sind die Grundlage der gesamten Tora, und wie Rabbi Akiva sagte: „Und du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst – das ist eine große Regel der Thora.“ So haben wir von Hillel dem Älteren gelernt, der zu Ger, der die gesamte Thora auf einem Fuß lernen wollte, sagte: „Was dir zuwider ist, tue deinen Mitmenschen nicht an, das ist die Essenz der Thora und der Rest.“ sind Einzelheiten dieser Regel. Der größte Teil des Lebens eines Menschen spielt sich im Bereich seiner Beziehungen zu seinen Familienmitgliedern, Freunden und Nachbarn ab, und auf jeden Fall sind die Liebe zum Bösen und die Vermeidung seines Hasses die Grundlagen, auf denen die meisten Gebote basieren, denen ein Mensch in seinem Leben begegnet basierend. Wenn diese Prinzipien sein Leben leiten, stellt es sich heraus, dass er die meiste Zeit die Mizwot einhält. Darüber hinaus hängen auch die Gebote zwischen einem Menschen und seinem Gott von ihnen ab, denn ein Mensch, der seine Freunde nicht liebt und sich nicht um ihren Kummer kümmert, ist ein Mensch, der mit sich selbst beschäftigt ist und in einer Art Blase des Egoismus gefangen ist , und ist nicht in der Lage, die Welt so zu sehen, wie sie wirklich ist, und ist auf jeden Fall nicht in der Lage, sich dem Glauben an Gott zu öffnen. Der Durchbruch aus dem engen Egoismus in die Weiten des Glaubens gelingt durch die Liebe, in der sich der Mensch mit dem anderen identifiziert und sein Wohl so will, wie er sein eigenes Wohl will, und von hier aus kann er sich an die Vision der Korrektur der Welt entsprechend anschließen zur Führung der Thora und der Mizwot.
