In der Antike befand sich ein erheblicher Prozentsatz der Menschen im Status von Sklaven, sogar Juden wurden manchmal nach Kriegen, Bandenraubüberfällen und Nichtzahlung von Steuern an das Königreich als Sklaven verkauft. In anderen Ländern war es üblich, die Sklaven im Stich zu lassen. Zum Beispiel verlor ein römischer Soldat, der gefangen genommen wurde, seinen Status, seine Frau wurde frei und sein Eigentum ging an den König über, und niemand machte sich die Mühe, ihn freizukaufen. In Israel standen die Mizwot der „Gefangenenerlösung“ jedoch an der Spitze der Mizwot zwischen einer Person und ihren Mitmenschen, und daher galt eine Spende für die Erlösung von Gefangenen als die wichtigste Wohltätigkeitsorganisation. Und das liegt daran, dass alle Nöte der Armut den Gefangenen und Sklaven trafen, die unter Hunger, Durst, Kälte und Demütigung litten. Darüber hinaus war sein Leben in Gefahr, da das Gewohnheitsrecht der Nationen es den Herren erlaubte, ihre Sklaven zu Tode zu schlagen. Aus diesem Grund befahlen die Weisen, keine Mühen zu scheuen, um Gefangene zu retten. Und jeder Jude muss in der Ketuba, die er seiner Frau gegeben hat, versprechen, dass er sie, wenn sie gefangen genommen wird, mit allem Eigentum, das er besitzt, erlösen wird. Diese Mizwa wurde „Gefangenenerlösung“ genannt, denn der Zeitpunkt, an dem sie den Sklaven vor seinem bitteren Schicksal retten konnten, war, als sie die Gefangenen zum Verkauf auf den Sklavenmarkt brachten, aber nachdem sie bereits in die Sklaverei verkauft worden waren, war es schwierig, sie zu erlösen , weil der Meister damit nicht immer einverstanden war. Die Weisen stellten jedoch ein halachisches Gesetz auf, das besagte, dass es verboten sei, für die Freilassung von Gefangenen mehr als den auf dem Sklavenmarkt akzeptierten Preis zu zahlen, „um der Korrektur der Welt willen“, um keinen Anreiz dafür zu schaffen die Königreiche und Räuber, um jüdische Gefangene gefangen zu nehmen. Dank der Verpflichtung zur Freilassung von Gefangenen und der Bedingung, keinen überhöhten Preis für sie zu zahlen, konnte die Nation Israel im Laufe der Generationen einen erheblichen Prozentsatz ihrer in die Gefangenschaft geratenen Söhne freikaufen.
