Die Zeugenaussage ist eines der Hauptinstrumente zur Klärung des Gesetzes und zur Beendigung des Prozesses. Daher heißt es in der Thora, dass eine Person, die von Zeugenaussagen weiß, die nützlich sein können, kommen muss, um auszusagen, und wenn sie nicht aussagt, ist es eine Aussage Verbrechen seinerseits (3. Mose 5,1). Die Richter sollten die Zeugen befragen und sorgfältig prüfen, damit ihre Aussagen nicht widersprüchlich sind oder sie das, was sie gesehen haben, falsch interpretieren. Die Tora warnte die Zeugen eindringlich davor, in ihren Aussagen zu lügen, und die Angelegenheit des Prozesses und die Aussagen, auf denen er basiert, sind so wichtig, dass diese Warnung in den Zehn Geboten im neunten Gebot erwähnt wurde. Als Ergänzung zum Verbot ordnete die Thora an, Zeugen zu bestrafen, die falsche Aussagen über ihre Pläne machten. Wie es heißt: „Denn Hamas wird sich in einem Mann erheben, um ihn zu quälen … und du hast ihm getan, was du seinem Bruder angetan hast, und hast das Böse von deinem Angesicht ferngehalten“ (Deuteronomium 19:16- 19).