Obwohl Noah ein unschuldiger, gerechter Mensch war und angesichts all seiner Zeitgenossen, die in Sünde verfielen und die Welt verdorben hatten, seine Integrität bewahrte und sich für die Regelung der Welt einsetzte, unternahm Noah keine Anstrengungen, seine Zeitgenossen zurückzubringen zur Reue. Es genügte ihm, dass er selbst fleißig und auf dem Weg der Erde fuhr. Es ist möglich, dass er richtig eingeschätzt hat, dass es keine Chance gab, dass sie Buße tun würden, und es daher vorgezogen hat, die Integrität seiner Rechtschaffenheit zu wahren und als Beispiel für ein korrektes Leben ehrlicher Arbeit zu dienen. Deshalb ist sein Vermächtnis ein Vermächtnis des Weges der Erde und der guten Taten und der Warnung davor, die Schöpfung zu verderben und zu verderben, ohne eine große göttliche Vision eines ständigen Strebens nach einer Reform der Welt. Auf der anderen Seite strebte Avraham, unser Vater, der in der zehnten Generation nach Noah geboren wurde, mit all seinem Wesen danach, die Welt immer besser zu machen. Er sah das Gute im Menschen und wollte der ganzen Menschheit Gutes tun, und selbst wenn sie sündigten, versuchte er, sie zur Reue zurückzubringen und sie auf den Weg der Wahrheit und des Guten zu bringen. Er lehnte sich voller Hingabe gegen den Götzendienst und die Unterdrückung der Menschen auf. Dies ist das Erbe des Volkes Israel, das sich nie mit einer teilweisen Korrektur zufrieden gibt, sondern stets eine vollständige Korrektur der Welt anstrebt. Es beginnt mit der Seele, die Gott Israel gegeben hat, einer Seele, die nach Hingabe an Gott und die göttlichen Ideale und Werte strebt, durch die die Welt bestimmt ist.
