Der Allmächtige erschuf die Himmelskörper Sonne und Mond und richtete sie in ihrem Lauf am Himmel ein. Auf ihrer Grundlage wird die Reihenfolge der Zeit bestimmt. Tag, Nacht und Jahr werden entsprechend der Sonne und der Monat entsprechend bestimmt deren Daten die Tage Israels bestimmen – entsprechend der Weißheit, wie es heißt: „Und Gott sprach: Es sollen Lichter sein am Firmament des Himmels, um zwischen Tag und Nacht zu unterscheiden, und sie seien ein Zeichen.“ und für Jahreszeiten und Tage und Jahre“ (Genesis 1:14). Jeden Monat umkreist der weiße Kreis einmal die Erde. Zu Beginn des Monats erscheint das Weiß unseren Augen als dünne Linie und wird bis zur Mitte des Monats größer der Monat, in dem es in seiner Fülle sichtbar wird – ein vollständiger Kreis. In der zweiten Hälfte des Monats nimmt es ab, bis es am Ende des Monats für einen Tag aus unseren Augen verschwindet. Das ist das Zeichen des Monatsanfangs und wird „Geburt“ genannt. Deshalb gibt es Monate, die 29 Tage dauern, und es gibt 30 Tage. Der Monat selbst beginnt den Monat, sondern die Mitglieder des Gerichts. Die von Moses autorisierten Personen müssen den Monat laut Zeugen, die die Geburt von zwölf Monaten sahen, heiligen. Levana beträgt etwa 354 Tage, aber das Sommerjahr beträgt 365 Tage. Es wurde festgestellt, dass wir währenddessen jedes Jahr zwölf Levana-Monate einhalten Zeit Pessach wird nicht im Frühling gelten, und die Mizwa, um es im Frühling zu feiern. Daher wurde dem Gericht befohlen, die Zeiten zu berechnen und alle zwei oder drei Jahre das Jahr zu verstreichen, das heißt, dem Jahr einen weiteren Monat hinzuzufügen, so dass es zwei Monate Adar und somit das Pessach-Feiertag gäbe fallen immer in den Frühling. Die Halacha besagt, dass, wenn eine Zeit kommt, in der sie Monate nicht vor Gericht heiligen können, die Monate nach den Berechnungen der Weisen Israels geheiligt werden. Gegen Ende der Amoriterzeit, als sich die überwiegende Mehrheit des Volkes Israel im Exil befand, kam Hillel II., der die schwindende Präsidentschaft im Land Israel erbte, zu dem Schluss, dass es nicht möglich sei, die Heiligung des Landes fortzusetzen Monate vor dem Gericht im Land Israel. Und da die Macht, Monate und vergehende Jahre zu heiligen, in seinen Händen lag, standen er und sein Hof da, berechneten die Monate und Jahre und heiligten sie bis zum Ende aller Generationen. Und so begann das jüdische Volk vor etwa 1650 Jahren, vom Jahr 4.119 bis zur Zahl, die wir für die Erschaffung der Welt zählen (359 bis zur ausländischen Zahl), die Monate nach der Berechnung des hebräischen Kalenders zu zählen.
