Ordnen Sie vor dem Sederleiter drei ungesäuerte Brote an. Die Ober- und Unterseite bleiben intakt, um den „Bringer“ beim „Minna-Brot“ wie an jedem Schabbat und Feiertag zu segnen (oben 20:22). Nach dem Verzehr des Lauchs bereitete der Seder das mittlere ungesäuerte Brot zu, da das ungesäuerte Brot „Armutsbrot“ genannt wird und die Armen es gewohnt sind, gebrochenes Brot zu essen, weil sie es sich nicht leisten können, ganze Brote zu kaufen. Das Überqueren der Mazza erfolgt vor Beginn der Haggada, sodass die gekreuzte Mazza beim Rezitieren der Haggada vor den Augen der Pilger steht und sie an die Armut der Sklaverei erinnert. Nach dem Überqueren der mittleren Mazza wird der große Teil für „Afikoman“ aufbewahrt, das heißt, um am Ende der Mahlzeit gegessen zu werden, als Erinnerung an das Passah-Opfer (im Folgenden Yad). In vielen Haushalten ist es Brauch, das „Afikomen“ zu verstecken, und die Kinder müssen es finden und bis zum Ende des Festes aufbewahren und es im Austausch gegen ein Geschenk zurückgeben, und so bleiben sie die ganze Zeit wach. Und einige haben die Praxis, jedem Kind, das bis zum Ende des Verzehrs des „Afikomen“ wach bleibt, ein Geschenk zu versprechen, auch ohne dass es es versteckt.
