Durch die Mizwot des Schabbats wird deutlich, dass es nicht die Bestimmung des Menschen ist, hart zu arbeiten. Wenn der erste Adam nicht gesündigt hätte, würden wir im Paradies leben und all unsere Arbeit würde in Freude und Leichtigkeit verlaufen, ohne Sorgen und Nöte, und vom Schabbat würden wir zusätzliche Inspiration dafür erhalten. Aufgrund der Sünde sind wir dazu verdammt, unseren Lebensunterhalt durch harte Arbeit auf dem Land zu verdienen. Diese harte Arbeit dient der Korrektur der Sünde und ist daher von großem Wert, kann aber dazu führen, dass der Mensch den Bedürfnissen des Materiellen versklavt wird. Die Abschaffung jeglicher Arbeit am Schabbat ermöglicht es Israel, sich über die Probleme der Zeit und die Bedürfnisse des Ortes zu erheben, in eine Welt der Freiheit und Ruhe, des Glaubens und der Poesie, die Welt der Seele, eine Art zukünftige Welt außerhalb die Spannung, die mit dem Bemühen einhergeht, diese Welt zu verändern und in Ordnung zu bringen. Und selbst wenn einem Juden am Schabbat etwas fehlt, für dessen Vorbereitung er am Vorabend des Schabbats keine Zeit hatte, oder wenn ein Missgeschick passiert, das ihm Kummer bereitet, muss er es mit Glauben und Gleichmut und Freude an Gott und der tiefen Güte des Lebens annehmen . Von hier aus werden sich Segen und Heiligkeit auf alle Werke unserer Hände während der heiligen Tage ausbreiten. Deshalb sagten die Propheten und Weisen, dass die Rettung Israels und der Welt von der Einhaltung des Sabbats abhängt.
