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Die Kontroverse um die Finanzierung von Jeschiwa-Studenten

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Die Kontroverse um die Finanzierung von Jeschiwa-Studenten

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Wie wir erfahren haben, ist Israel angewiesen, die Rabbiner und Lehrer zu unterstützen, die ihre Zeit darauf verwenden, Israel die Tora zu lehren, die, wenn sie sich auf ihre Unterstützung einlassen müssten, ihre Pflichten nicht erfüllen könnten. Vor einigen hundert Jahren, als sich das Studienmaterial erweiterte, einigte man sich darauf, dass auch Jeschiwa-Studenten, die für Rabbiner- und Lehrämter geeignet sind, auf diese Weise unterstützt werden sollten, um sie in der Phase zu unterstützen, in der sie für ihre öffentliche Mission studieren . Aber anderen Menschen, die die Tora studieren möchten, ist es nicht gestattet, Spenden oder Wohltätigkeitsgelder zu erhalten, da das Studium der Tora eine Mizwa ist, zu der jeder Jude verpflichtet ist, und das Studium der Tora um des Himmels willen und nicht um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, erfolgen sollte Es. In unserer Generation entstand ein neues Bedürfnis. Das moderne Leben stellt junge Menschen vor große Herausforderungen, und viele Jugendliche erreichen nicht ein Tora-Niveau, das ausreichen würde, um ihr Leben im Licht der Thora zu leiten. Und da die Vision darin besteht, dass jeder Jude ein Leben in der Tora und im Glauben führen wird, sollte es jedem jungen Mann gestattet sein, noch einige Jahre in einer Jeschiwa die Tora zu studieren, um sich als Vorbereitung auf den Beginn aus der Sicht der Thora zu etablieren eine Familie gründen und ins praktische Leben gehen. Und aus dem Geld des „Masher“ und des „Humesh“ muss auch die Existenz der jungen Menschen finanziert werden, deren Eltern sich in diesen Jahren die Bezahlung der Jeschiwa nicht leisten können. Es gibt auch Teschuwa-Leute, die daran interessiert sind, grundlegende Thora-Kenntnisse zu erwerben, und auch ihnen kann die Erlaubnis erteilt werden, zu diesem Zweck ein oder zwei Jahre lang in einem „Kollel“ zu studieren und ein Stipendium zu erhalten. Aber nachdem die jungen Menschen oder diejenigen, die die notwendige Grundlage für das Tora-Leben erhalten haben, dürfen sie ihren Lebensunterhalt nicht mit dem Tora-Studium verdienen, sondern müssen einen Beruf erlernen, mit dem sie ihren Lebensunterhalt verdienen können, und Zeiten für das Tora-Studium festlegen. Obwohl aus großer Angst vor dem Einfluss des Säkularismus, haben einige die Erlaubnis, ihren Lebensunterhalt mit dem Tora-Studium zu verdienen, so weit ausgeweitet, dass sie jeden, der dazu in der Lage ist, dazu ermutigen, in einer Jeschiwa Tora zu studieren und seinen Lebensunterhalt mit Stipendien zu verdienen, die von der öffentlichen Hand bezahlt werden Gelder und Spenden. Ihr Ansatz ist jedoch falsch, und wie der Rambam schrieb: „Jeder, der sein Herz darauf legt, sich mit der Thora zu befassen und nicht zu arbeiten und seinen Lebensunterhalt mit Almosen zu verdienen, der hat den Namen Gottes entweiht, die Thora entehrt und das Licht von ausgelöscht.“ Religion und fügte sich selbst Schaden zu und nahm sein Leben aus der nächsten Welt, da es verboten ist, sich in dieser Welt an den Worten der Thora zu erfreuen. Die Weisen sagten: „Jeder, der von den Worten der Tora profitiert, hat sein Leben von der Welt genommen … und jede Tora, mit der es keine Arbeit gibt – endet im Fall, und das Ende eines Menschen ist, dass er ein Mensch sein wird.“ Ärgernis für die Menschheit.

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