Die beiden Grundsünden der Wüstengeneration, der Empfänger der Thora, sind die Sünde des Kalbes – gegen die Reinheit des Glaubens und der Thora, und die Sünde der Spione – gegen die Erfüllung der Glaubensvision im Land . Nachdem er auf dem Berg Sinai gestanden hatte, wurde Moses berufen, vierzig Tage und vierzig Nächte lang auf den Berg Sinai zu gehen, um die Thora aus dem Mund des Helden zu empfangen. An dem Tag, den sie für den vierzigsten Tag hielten, warteten die Leute darauf, dass er herabstieg, und als er nicht herabstieg, forderten sie von Aaron, dem Priester, eine Statue anzufertigen, die den Gott darstellen sollte, der sie aus Ägypten geführt hatte. Aharon versuchte, sie abzulehnen, aber als sie darauf bestanden, machte er aus all den goldenen Nazami, die er mitbrachte, ein goldenes Kalb und verschob den Zeitpunkt, an dem das Kalb geopfert werden sollte, auf den nächsten Tag, in der Hoffnung, dass Moshe Rabbnu in der Zwischenzeit herabkommen würde vom Berg. Doch Moses war noch nicht herabgestiegen und sie hatten bereits begonnen, dem Kalb Opfer darzubringen und ein Fest zu veranstalten. Dann begann eine große Katastrophe am Himmel, und Gott wollte das ganze Volk vernichten und es aus den Nachkommen Moses wieder aufbauen. Unterdessen stieg Mose mit den Bundestafeln in der Hand vom Berg herab. Als er das Kalb sah, durchbohrte er seine Nase, warf die Tafeln weg und zerbrach sie, bestrafte die Sünder und begann mit der Tat der Reue und Zurechtweisung und gab seine Seele im Gebet für das Volk Israel hin, bis Gott zustimmte, ihm zu vergeben Menschen und nicht alle. Ungefähr ein Jahr später sandte Moses auf Bitten des Volkes, das Angst davor hatte, das Land zu betreten, Spione, um das Land zu erkunden. Als die Spione von ihrer Mission zurückkehrten, verleumdeten sie das Land und brachten die Herzen der Menschen zum Schmelzen, indem sie sagten, dass sie es nicht erobern könnten, weil es von Helden und Riesen bewohnt sei. „Und die ganze Gemeinde erhob ihre Stimme und das Volk weinte in dieser Nacht (der Nacht von Tischa B’av). Und alle Kinder Israels trauerten um Mose und Aaron, und die ganze Gemeinde sagte zu ihnen: Wir sind im Land gestorben Ägypten oder in dieser Wüste, wo wir gestorben sind. Und warum bringt Gott uns ins Schwert, lasst uns kämpfen und sie Falken sein, es ist gut für uns, aus Ägypten zurückzukehren Bruder, ein Haupt wurde gegeben und aus Ägypten zurückgebracht“ (Desert, 1-4). Aufgrund der Sünde der Spione war diese gesamte Generation zum Tod in der Wüste verurteilt, und nur ihre Söhne betraten unter der Führung von Yehoshua ben Nun das Gelobte Land. Nicht nur das, sondern der Allmächtige sagte: „Du hast in der Nacht geweint, das ist ein Schrei umsonst, und ich werde ihn für Generationen zu einem Schrei für dich machen, damit, wenn du die Sünde der Spione nicht berichtigst, an diesem Tag der Tempel sein wird.“ Die beiden Tempel wurden darin zerstört. Die Sünder glaubten an Gott, aber sie glaubten, dass sie Mittler brauchten, und weil sie die Reinheit des Glaubens und der Thora verletzten, hatten sie nicht die Kraft, den Spionen zu widerstehen, die sie befohlen hatten um das Land zu betreten, und sie waren Israels überdrüssig und verrieten den Zweck der Thora. Er erfüllte die Sünde, indem er an der Reinheit des Glaubens und seiner Erfüllung im Land Israel festhielt. Viele Generationen später wurde der erste Tempel zerstört Tish Bav und dann auch der zweite Tempel (siehe unten 16:4, über das Fasten von Tish Bav, mit dem diese Sünde korrigiert werden sollte). Und so wird das Volk Israel in jeder Generation mit einem Versuch zu kämpfen haben, der dazu führen könnte die Sünde des Kalbes, denn die Welt verändert sich, und für einen Moment scheint es, dass die Führung der Tora verborgen ist und es niemanden gibt, der sie erklärt, und wir müssen durch ein „goldenes Kalb“ gestärkt werden, wie z Fremde Ideologien oder Bräuche des Chassidismus oder des Zölibats, die das richtige Gleichgewicht zwischen der Führung des Glaubens und der Thora verletzen. Daher müssen wir uns in jeder Generation mit Schwierigkeiten auseinandersetzen, die Mizwot der Besiedlung des Landes zu erfüllen, und zwar durch Feinde, die sich gegen uns erheben von außen und von internen Schwierigkeiten. Mit anderen Worten: Um das Land richtig zu besiedeln, muss man alle Ideen und Mizwot in jeder Schwierigkeit in die natürliche Realität integrieren. Und es gibt Behauptungen, die Ideen seien hochtrabend, weit hergeholt oder zu schwierig und es sei unmöglich, sie umzusetzen. Und wir müssen die Sünde der Spione korrigieren und das Land gemäß der Führung der Thora besiedeln und zeigen, wie genau das Gehen auf Gottes Wegen das Land besiedelt, mit dem Zusatz eines Segens (siehe unten 17:14, über die Sünde der). Spione in den letzten Generationen). Die Antwort und die Erlösung Israels hängen von der Korrektur dieser beiden Sünden ab: Gegen die Sünde des Kalbes müssen der Glaube und die Thora von allen Formen des Götzendienstes gereinigt werden, wie wir in diesem Kapitel gelernt haben und wie wir im folgenden lernen werden nächstes Kapitel über die Thora. Und gegen die Sünde der Spione muss man an der Erfüllung der Berufung Israels und der Thora festhalten, die die Besiedlung des Landes und die Offenbarung der Schechina in allen Lebensbereichen ist, wie im folgenden Kapitel erläutert Menschen des Landes.
