Wie wir erfuhren, bestand die gegenseitige Verpflichtung in der Ehe darin, dass der Mann für den Lebensunterhalt und die Frau für die Hausarbeit und die Kinderbetreuung verantwortlich war. Dank technologischer Fortschritte, wie der Möglichkeit, Leitungswasser zu nutzen und Lebensmittel und Kleidung günstig zu kaufen, verringerte sich in den letzten Generationen der Zeitaufwand für die Hausarbeit, und in der Freizeit begannen Frauen zu arbeiten und ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Mit dem Geld, das sie verdienten, konnten sie sich zusätzliche Hilfe bei der Hausarbeit kaufen und die Betreuung von Babys in der Kindertagesstätte finanzieren und so zusätzliche Zeit für die Arbeit gewinnen. Gleichzeitig verbesserte sich das Bildungssystem für Jungen und Mädchen und gab Frauen die Möglichkeit, sich in viele profitablere Wirtschaftszweige zu integrieren. So stieg das Gehalt der Frauen schrittweise an, bis heute einige von ihnen mehr verdienen als ihre Ehepartner. Trotz der extremen Veränderungen im wirtschaftlichen und sozialen Status von Frauen ist das Engagement des Mannes in der Ketuba auch heute noch aus zwei Gründen wichtig. Erstens besteht die Grundstruktur der meisten Familien darin, dass der Mann mehr für den Lebensunterhalt und die Frau mehr für die Betreuung der Kinder und des Hauses verantwortlich ist. Zweitens gilt die Verpflichtung des Mannes auch den Kindern, und wenn sich der Mann seiner Frau gegenüber nicht verpflichtet, besteht die Angst, dass er sich seiner elterlichen Verantwortung entzieht. Das moderne Leben, das die Frau von ihrer wirtschaftlichen Abhängigkeit vom Lebensunterhalt ihres Mannes und den Mann von seiner Abhängigkeit von seiner Frau, die seinen Haushalt führt und seine Mahlzeiten zubereitet, befreit hat, hat die Stabilität der Familieneinheit erheblich geschädigt Prozent der Kinder, die heute in westlichen Ländern aufwachsen, werden nur von ihrer Mutter großgezogen, ohne dass der Vater in ihrem Leben anwesend ist. Deshalb ist die Verpflichtung des Mannes gegenüber seiner Frau zum Zeitpunkt der Heirat so wichtig. Dies gilt natürlich zusätzlich zur familiären Werteerziehung, die heute mehr als früher erforderlich ist. In jedem Fall werfen die Veränderungen im Status der Frau neue Fragen hinsichtlich der Aufteilung der Verantwortung für die Versorgung der Familie, die Betreuung der Kinder und die Hausarbeit, während der Ehe und den Frieden bei Scheidungen auf. Das Leitprinzip sollte darin bestehen, die Regeln der Gerechtigkeit zwischen den Ehegatten aufrechtzuerhalten und gleichzeitig in schwierigen Fällen eine Scheidung zu ermöglichen, andererseits übereilte Scheidungen zu verzögern und die Erhaltung der Ehe zu fördern. Es stellt sich heraus, dass wir noch eine Periode von Erkundungen und Prüfungen durchlaufen werden, bis die halachische Position am optimalen Gleichgewichtspunkt stabilisiert ist, ähnlich dem Prozess der Regulierung der Ketuba in der Zeit des Zweiten Tempels, der bis dahin mehrere Phasen durchlief Es wurde so gestaltet, dass alle Werte in Einklang gebracht werden.
