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Tout Juif qui croit en l’Éternel et en sa Torah est digne de foi quant à sa pratique de la cacheroute, et il est permis de manger chez lui. Cette confiance fondamentale dépend de deux conditions : la première est que la personne dont il s’agit sache accomplir les détails de la mitsva ; la deuxième est qu’il ne déconsidère pas cette mitsva.
Si l’on est invité chez un ami qui n’observe pas la cacheroute, il faut convenir avec lui d’avance que l’ami achètera de la nourriture prête à la consommation, dotée d’un certificat de cacheroute, et qu’il la lui servira dans des ustensiles de plastique jetables – puisque ses ustensiles ordinaires ne sont pas cachères.
